Опасный нарцисс. Книга вторая. Нарциссы о себе. Можно ли помочь нарциссу?. Tатьяна Михайловна Дьяченко. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Tатьяна Михайловна Дьяченко
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Современная русская литература
Год издания: 0
isbn: 9785449020383
Скачать книгу
силами не выполнима. Так как ни один нарцисс истинно не хочет и онтологически не может бороться сам с собой: по сути дела, это напоминало бы психическое самоубийство. Если уж самосознание не помогает, то ничего не поможет.

      Поэтому я считаю, что лечить нечего, бороться не с чем – надо это принять, раз уж оно есть».

      Вот такой неутешительный самоанализ дает Владимир. То, что он пишет, может служить объяснением, почему нарциссов невозможно вылечить: нет опоры на настоящее «Я», оно атрофировалось.

      Впрочем, замечу, что Владимир пишет про острый критический нарциссизм, то есть крайний случай заболевания. Если же изначальное «Я» окончательно еще не атрофировалось, то теоретически излечение возможно. Я считаю, что ощущения ребенка в возрасте до пяти лет соответствуют истинному «Я»; другое дело, что нарциссы полностью забыли это состояние, и самостоятельно из памяти его вытащить не могут. Так что, если нарцисс все-таки хочет излечиться, то путь только один – через терапию.

      Фрагмент второй. Реальное и грандиозное Я.

      «Вместо души у нарцисса – Грандиозное-Я. И ведь больше ничего нет. Какие-то обломки, отростки, сухие веточки, скукоженные листья… Так что приходится перебиваться той душой, что есть. Можно, конечно, пытаться реанимировать трупы, но есть ли смысл?»

      Перебивается нарцисс, скорее всего, не столько тем, что у него осталось от своей души, сколько заимствованными душами других людей.

      «Реальное Я» вообще не может существовать параллельно «Грандиозному Я», поэтому и вытесняется. Иначе было бы раздвоение личности. Нарцисс может испытывать внутреннюю тревогу, что его «Грандиозное Я» его обманывает, что он в реальности не такой грандиозный, каким себе кажется, что он – «тварь дрожащая, а не право имеющий», как сказал Раскольников в «Преступлении и наказании». Но это не сопоставление с «реальным Я», которое ему неведомо. Как можно сопоставлять с тем, чего мы не знаем?»

      В данном случае, я думаю, речь не о том, что мы не знаем, а о том, что очень хорошо забыли и не хотим вспоминать.

      «Но ведь не просто так гордыня = нарциссизм считается первогрехом, отделившим Сатану от Бога! Так что в религиозной трактовке это звучало бы так: может ли Сатана покаяться и вернуться в лоно светлой иерархии (восстановить свое «реальное Я»)? Нет, это в принципе невозможно.

      Оппозицией к «Грандиозному Я» для нарцисса является пустота и смерть, а не «реальное Я», которое не интегрировано в сознание. Если бы нарцисс имел образ «реального Я», то он не назывался бы нарциссом. Но он никакого «реального Я» не знает. Он не знает, чего бы он на самом деле в жизни хотел, кроме самоутверждения и тому подобных вещей. Набор фактов из «реальности» не является «реальным Я», так как «Я» – это полноценная иерархическая ценностная структура сознания».

      Здесь очень хорошо показано, что нарцисс не знает, кто он такой, кроме того, что он