В дальнейшем кришнаизм стал самостоятельным течением индуизма.
Шива – разрушитель, у него и его супруги Первати два сына. Один из них любимый всеми Ганеша – бог с человеческим туловищем и головою слона. Шиву иногда изображают с тремя глазами, четырьмя руками и шестью лицами.
Боги бессмертны. С этим связаны два понятия – сансара и карма. Сансара – круговращение бытия, Карма – закон перерождения, согласно которому последующее перерождение человека определяется его деяниями в предыдущей жизни. Таким образом признается активность человека в земной жизни и его последующая судьба – за свое существование и последующие перерождения в ответе сам человек, его труд и отношение к окружающему миру. Приветствуется также знание, которое рассматривается как причина добра, тогда как незнание выступает как причина зла.
В Упанишадах весьма важным для человека называется дыхание, и это предопределило роль дыхания в системах йоги. Йога – система для достижения определенной цели, использующая методы, упражнения, практики. Она состоит из нескольких этапов, включая упражнения для тела, дисциплину дыхания, дисциплину ума, созерцание, транс. Йога сформировалась на рубеже IV – III вв. до н.э. как религиозно-философская система. Комплекс упражнений и методов очень сложен, но, несмотря на это, получил широкое распространение и за пределами Индии.
Членам каждой из четырех каст предписывались определенные правила поведения, права, гражданские и религиозные обязанности. Учение о реинкарнации способствовало стабильности общества, таким образом брахманизм выполнял важную социальную задачу. Главными добродетелями брахманизма считалось беспрекословное повиновение брахманам и вышестоящей власти, выполнение правил поведения своей касты и соблюдение предписанных ей обрядов, что ведет к будущему благополучному перерождению души, а нарушителей – к перерождениям неудачным. Только так можно добиться благоволения богов.
Джайнизм
Джайнизм как религия возник в VI в. до н.э. в касте кшатриев – князей, военачальников, чиновников, недовольных господством касты брахманов, присвоивших себе право устанавливать всем остальным кастам правила, влияющие на духовную жизнь страны. Название религии произошло от имени ее основателя Джины или Джайна (инд. «Победитель», в миру – Кшатрий Вардхамана).
В основе джайнизма