Религии народов мира. От Конфуция до Баха. Изольд Гинзбург

текстов об Исходе из Египта.

      В Израиле Седер совершают только в первый день Пасхи, в диаспоре – в первый и второй дни.

      2. Праздник «йом-кипур» («день искупления») – судный день, день всепрощения. Сопровождается суточным постом, который выражает покаяние. Его отмечают осенью. В этот день не едят и не пьют от заката солнца до вечера следующего дня. В этот день принято просить прощения у Бога и ближних. Принято сожалеть обо всем плохом, что вольно или невольно делалось в прошедшем году. Следует три раза просить у всех прощения.

      Отмечается еще один, второй по значимости после йом-кипура – девятое ава, в этот день были разрушены как Первый (586 г. до н.э.), так и Второй (70 г. н.э.) Иерусалимский храм.

      3. Шавуот («седьмица») – отмечается в день дарования Торы на горе Синай (приходится на май – июнь). В ночь на Шавуот в синагогах читается молитва – специальный сборник цитат из Священного Писания. Шавуот еще и праздник жатвы, сбора урожая.

      4. Рош-гашана («голова года») – Новый год, верующие евреи празднуют его осенью. Этот праздник символизирует завершение уходящего года и начало нового. Это еще и праздник подведения итогов в жизни каждого еврея. В этот день читаются особые молитвы, на праздничном столе должны находиться яблоки, мед и сладости.

      5. Суккот («кущи») – длится семь дней, в которые верующие должны строить и проводить время в шалашах. В суккот благодарят Бога, благословившего труд и пославшего обильный урожай. Посвящен памяти Исхода из Египта и странствий на пути к Земле Обетованной. Шалаши символизируют условия жизни евреев во время сорокалетних скитаний по пустыне. Отмечается осенью.

      6. Симхат («радость Торы») – праздник Торы. В этот день завершается годовой цикл чтения Торы в синагоге, где выносятся свитки Торы и проносятся по синагоге так, чтобы каждый из присутствующих мог к ним прикоснуться. Праздник сопровождается весельем, танцами, песнями. Приходится на сентябрь – октябрь.

      7. Пурим – праздник, установлен в память о чудесном избавлении евреев от гибели в Персидском царстве, связан с легендой об Эсфири и Мордехае. В книге Эстер рассказывается, как злой визирь Аман добился царского разрешения уничтожить всех евреев, а царица Эстер, воспитанная еврейским мудрецом Мордехаем, сумела отвести царский гнев и обратить его на Амана. В день, который Аман выбрал для погрома, сам Аман и его сыновья были казнены. В этот день принято дарить сладости родным, знакомым и бедным, устраивать карнавалы и веселые шествия. В синагогах читают книгу Эстер. Отмечается весной.