Насчёт ощущения безвременья я могу сказать следующее. Объяснение свойств времени на каждом уровне довольно пространно и мне бы хотелось его отложить до следующего раза, но пока что я могу лишь сказать то, что времени как такового просто не существует, и оно является, по сути дела, навязанной нам концепцией.
Как и кем, я тоже расскажу потом. Пока что только отвечу, что после выхода на пятый уровень частица Творения проходит сквозь различные энергетические процессы, обменивается полученным опытом со всем своим окружением, и пребывает некоторое время на этом уровне в состоянии которое можно назвать созерцательным ожиданием, до тех пор пока не возжелает вновь воплотится на одном из 4 уровней.
Д.Д.: Как вписывается сюда теория о реинкарнации – кармических долгах и подобные тезисы в духе тибетских лам?
Габриэль: Более чем органично. Дух, как вы уже поняли, является лишь носителем особой информации и при попадании в очередной раз на пятый уровень он сбрасывает накопленную информацию, а если точнее, копирует её в банк суммарного опыта Творения. И оно решает, что именно (каких уроков) не хватает той или иной сущности для наиболее разнообразного пополнения уроками этого самого банка суммарного опыта Творения. И в соответствии с этим, пишет новую программу, которая, воплотившись в очередное тело, сможет пройти и получить именно необходимые Творению уроки.
Это и есть то, что большинство учений называют Кармой. Ты, к примеру, был богат и после смерти этот опыт попадает в копилку опыта Творения, ну и естественно, оно решает, что в следующем воплощении ты будешь беден, так как опыт уроков богача оно уже получило и ему хотелось бы испытать опыт жизни бедняка.
Но Карма определяется не только необходимостью, но и определёнными поступками, совершенными в различных воплощениях. Так, к примеру, убийством, воровством, обманом, игнорированием другого человека в беде и всем тому подобным. Как правило, расплата в следующих жизнях бывает отнюдь не сладкой по земным меркам, так как Творение стремится не только к разнообразию, но и к балансу, и не позволит совершать в нескольких инкарнациях подряд что-то сверх меры аморальное. Расплата всегда близка.
Но о Карме я ещё не раз упомяну в дальнейших беседах, а пока что хотел бы сказать о двух других принципиальных законах Бытия.
Д.Д.: Одним из них должно быть является Закон невмешательства, который ты уже упомянул как-то. А какой тогда третий?
Габриэль: Да, совершенно верно. Вторым является Закон Невмешательства, а третьим Закон Свободы Воли. И хоть он назван третьим, но по важности в Творении является самым главным. Итак, с него и начну.
Творение, пытаясь вместить в себя все возможные виды своего проявления на всех уровнях, решило, что наилучшим и максимальным способом получить наиболее разнообразный опыт будет наделение всех проявлений себя Свободой Воли. То есть