Жан Боден (1530 – 1596; «Шесть книг о государстве»). Государственные интересы выше религиозных, но любая религия признаётся государством, если не выступает против него. Никто не может принудить человека исповедовать какую-либо религию против его воли, поскольку в обществе должна царить свобода совести. Семья является основой государства, которое решаёт её проблемы и сохраняет общественное имущество, опирающееся на частную собственность. Имущественное неравенство естественно и необходимо. Лучшая форма правления – наследственная монархия, где монарх – единственный источник закона, которые соблюдает и сам.
Три основных типа государств:
1. народы умеренного пояса – справедливые и трудолюбивые, поэтому управляются разумом;
2. южные народы – безразличные к труду, поэтому управляются религией;
3. северные народы – живут в суровых условиях, поэтому управляются силой.
Томмазо Кампанелла (1568 – 1639; «Город Солнца»). Чтобы построить царство Божье на Земле, т. е. Город Солнца, нужно, исходя христианской морали, ликвидировать частную собственность. Во главе Города Солнца стоит первый духовник, т.е. учёный-жрец.
Три помощника главы Города Солнца:
1. Власть – занимается вопросами войны и мира;
2. Мудрость – занимается искусством, науками и образованием;
3. Любовь – занимается вопросами воспитания, медициной, земледелием и скотоводством.
Тема 5.6. Мистическое направление
Якоб Бёме (1575 – 1624; «Аврора, или Утренняя заря в восхождении»). Бог есть наивысшее единство, недоступное не только человеку, но и самому Богу. Бог открывает себя только в природе посредством единства и борьбы противоположностей, которая является источником развития сущего. Человек есть противоречивое единство божественного и природного, телесного и духовного, зла и добра. Существование зла – предпосылка свободы человека. Вочеловечение Христа даёт грешнику надежду на возрождение. Праведный человек заслуживает спасения, в котором церковь не принимает никакого участия. Человек возвышается, познавая свою богоподобную сущность, но сама способность познания заложена в человека божественной любовью. Человек познаёт Бога через познание природы. Бог познаёт себя через познание человека. Однако человек может познать божественную сущность только путём отречения от желаний и самого себя в состоянии невыразимого мистического видения.
Три слоя бытия:
1. священный мир – место обитания ангелов;
2. земной мир – место обитания человека;
3. мрачный мир –