Псалтырь. Наука о Ветхом Завете. Андрей Евгеньевич Тихомиров. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Андрей Евгеньевич Тихомиров
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: История
Год издания: 0
isbn: 9785448594885
Скачать книгу
уничтожить!).

      12 ибо они предприняли против Тебя злое, составили замыслы, но не могли [выполнить их]. (Всех непокорившихся власти жрецов-узурпаторов – уничтожить!).

      13 Ты поставишь их целью, из луков Твоих пустишь стрелы в лице их. (Всех непокорившихся власти жрецов-узурпаторов – уничтожить!).

      14 Вознесись, Господи, силою Твоею: мы будем воспевать и прославлять Твоё могущество. (Восхваление господина бога, полная аналогия со жрецом, который любит славословие в свой адрес).

      Псалом 21

      1 Начальнику хора. При появлении зари. Псалом Давида. (Указание начальнику хора).

      2 Боже мой! Боже мой! [внемли мне] для чего Ты оставил меня? Далеки от спасения моего слова вопля моего. (Согласно христианской интерпретации, данный псалом посвящен мессии, деятельности и царству Иисуса Христа).

      3 Боже мой! я вопию днём, – и Ты не внемлешь мне, ночью, – и нет мне успокоения. (Вопить означает что-либо просить).

      4 Но Ты, Святый, живёшь среди славословий Израиля. (Израиль бесконечно восхваляется, но простому человеку от этого не становится лучше, так как знать всё захватила, а простых людей обездолила).

      5 На Тебя уповали отцы наши; уповали, и Ты избавлял их; (Бесконечная ссылка на то, что якобы господин бог кого-то от чего-то избавлял).

      6 к Тебе взывали они, и были спасаемы; на Тебя уповали, и не оставались в стыде. (Бог-де помогал страждущим).

      7 Я же червь, а не человек, поношение у людей и презрение в народе. (Давид называет себя червём, который имеет пренебрежение у израильтян).

      8 Все, видящие меня, ругаются надо мною, говорят устами, кивая головою: (Давид называет себя червём, который имеет пренебрежение у израильтян).

      9 «он уповал на Господа; пусть избавит его, пусть спасёт, если он угоден Ему». (Израильтяне верили Давиду).

      10 Но Ты извёл меня из чрева, вложил в меня упование у грудей матери моей. (Обожествление деторождения, это произошло, якобы, из-за действий бога).

      11 На Тебя оставлен я от утробы; от чрева матери моей Ты – Бог мой. (Обожествление деторождения, это произошло, якобы, из-за действий бога).

      12 Не удаляйся от меня, ибо скорбь близка, а помощника нет. (Призыв бога как человека, чтобы он не покидал Давида в минуту скорби).

      13 Множество тельцов обступили меня; тучные Васанские окружили меня, (Тельцы или телята – обожествленные рогатые тотемные животные, Васан – район правления царя Ога, 3-я Книга Царств, 4:19).

      14 раскрыли на меня пасть свою, как лев, алчущий добычи и рыкающий. (Сравнение с животными).

      15 Я пролился, как вода; все кости мои рассыпались; сердце моё сделалось, как воск, растаяло посреди внутренности моей. (Аналогия с тлением человека).

      16 Сила моя иссохла, как черепок; язык мой прильпнул к гортани моей, и Ты свёл меня к персти смертной. (Персть (слав.) – вещество, плоть, материя – противоположно духу; прах, тлен, пыль).

      17 Ибо псы окружили меня, скопище злых обступило меня, пронзили руки мои и ноги мои. (Псы как злые животные).

      18 Можно было бы