Публичное обнажение истины. По материалам авторских работ. Альберт Савин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Альберт Савин
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Публицистика: прочее
Год издания: 0
isbn: 9785448585869
Скачать книгу
и спасения престижа семьи в обход всяческих законов и кодексов о морали – на любые грехи, вплоть до кабальных соглашений на внешнее управление собой в покорности, услужении, батрачестве, а то и рабстве.

      =====

      Сегодня трудно определить, чему отдавалось предпочтение при навязывании идеи о вечном блаженстве – анатомии человека или не анатомической душе.

      Но по самой элементарной логике – душа, каким бы смыслом она не наполнялась, является актуальной и действенной только вместе с анатомическими органами и функциями: сердцебиением, дыханием, кровоснабжением, нервной системой во главе с головным мозгом, ощущениями от восприятий внешних и внутренних воздействий на организм.

      Что она могла представлять из себя без этого, куда-то улетая, а не передаваясь вместе с анатомией и физиологией по наследству?

      Так ведь именно для этих анатомических органов, вместе с сотворением живого мира во плоти должен был родиться и главный закон живого существования во-плоти – обеспечение устойчивого баланса затрачиваемой и восполняемой жизненной биологической энергии.

      Закон, которым страдает человечество от самого сотворения проблемой изначальной несправедливости в оценке социального положения и состояния человека – не по типам и формам труда, не по иерархическому положению в обществе и другим социальным признакам, а по фактически затрачиваемой жизненной энергии.

      И для того, чтобы воплотить мысленные образы в реальные практические предметы и объекты – без приложения физической энергии, опять же, никак не обойтись.

      =====

      Не было и нет ни одного прецедента, в котором здания, дворцы и храмы для успешных научных, культурных и иных процессов – были бы построены одной мыслью или духом, а продукты для восстановления затраченной жизненной энергии – сыпались бы манной с неба!

      И как бы это ни казалось парадоксальным, но именно по этому объективному критерию – физический труд должен бы получать все привилегии по отношению к деятельности умственной. То есть – самые высокие зарплаты должны иметь место не у банковских клерков, рыночных продавцов и прочих артистов-юмористов, а у земледельцев и грузчиков, шахтёров и строителей и им подобных профессий.

      Но почему же от самого сотворения люди оказались не равными, создателю подобными, а либо талантливыми от Бога, либо вообще бесталанными. Это-то от чего зависело?

      А ведь именно разброс уровней развития способностей к труду и творчеству, как раз и явился предпосылкой к расслоению людей на крайние сословия по материальной состоятельности и жизненному уровню, с разделением на богатых и бедных, господ и рабов – с полным карт-бланшем из возможностей первых на пресыщение и прелюбодеяния, к которым в том числе относится весь Бомонд, за редким исключением.

      Осталось только напомнить, что при нынешних Международных правовых