Ночной директор. I том. История, рассказанная в тиши музея. Всеволод Липатов. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Всеволод Липатов
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Ужасы и Мистика
Год издания: 0
isbn: 9785448583254
Скачать книгу
В результате был опубликован двухтомный труд об истории Мангазеи.

      Исследователи подтвердили предположение, что Мангазея возникла на месте поселений поморов возникших в последней четверти XVI века. В 1572 году на территории треугольника, образованного впадением небольшой речки Осетровки и реки Таз, появились первые постройки поморов, проникших в столь далёкий район по Мангазейскому морскому ходу, и из бассейна реки Оби по её правым притокам – Назыму и Казыму. На его месте впоследствии выросло городское поселение, со временем превратившееся в знаменитый торговый центр – Мангазею Златокипящую.

      Кроме этого кропотливую работу провели экономисты и этнографы.56

      Учёные до сих пор так и не пришли к единому мнению о происхождении слова «Мангазея». Решение этой проблемы представляет собой значительный научный интерес, ибо оно проливает свет на историю племён, населявших в XVI – XVII веков низовья Енисея.57

      В XIX веке одним из первых попытался обобщить исследования Пётр Буцинский в своём исследовании «Мангазея. Мангазейский уезд (1601 г. – 1645 г.)». Он приводит мнение князя М. А. Оболенского, что слово Мангазея перефразированное название «магазин», потому что берёзовские служилые люди построили в этом месте магазин, где выменивали провиант на пушнину. На самом деле слово «магазин» произошло лишь в XVIII веке и потому не могло лечь в основу названия городка. Далее он пишет, что «Миллер ближе подходит к истине».58 Скорее всего, на этих территориях жил род самоедов называемый «Мокасе», которое со временем трансформировалось в название местности – Мангазея. Исследователь отмечает, что действительно, название происходит от самоедского рода, только этот род назывался «Мангазея». Еще в XVII веке он встречается в ясачных книгах Мангазейского уезда.59

      В XX столетии к этому вопросу снова вернулись, Н. И. Никитин высказал предположение, что русские называли этот район «Монголзеи», а это название в свою очередь происходит от коми-зырянского слова «молгон», что означает «крайний», «конечный» или «окраинный народ».60 Им самим приходилось давать названия местностям, или приспосабливать свой язык под незнакомые или плохо проговариваемые слова. А общаясь с русскими, это слово могло видоизмениться до современного «Мангазея».

      Можно предположить, что обе версии имеют под собой основания. Когда коми-зыряне начали осваивать зауральские территории, то общались с аборигенами, следовательно, перенимали у них местные названия земель. И вполне вероятно, что эти территории они назвали по месту проживания некоего самоедского рода с самоназванием «мокосе», созвучным слову «молгон», которое в свою очередь русские изменили до «Мангазея».

      Ещё один исследователь, Г. Д. Вербов, проанализировав все работы и собрав большой этнографический материал, пришел к мнению, что слово «Мангазея» произошло от названия одного из родов


<p>56</p>

Старцев А. В. Гончаров Ю. М. История предпринимательства Сибири (XVII – начало XX в.): Уч. пособие. Барнаул: Изд-во Алтайского университета, 1999 г. – 157 с.; См.: Вербов Г. Д. О древней Мангазее и расселении некоторых самоедских племен до XVII в. // Известия Всесоюзного географического общества. М., Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1943 г. – с. 17 – 24.

<p>57</p>

Вербов Г. Д. О древней Мангазее и расселении некоторых самоедских племен до XVII в. // Известия Всесоюзного географического общества. М., Л.: Изд-во Академии наук СССР, 1943 г. – с. 16.

<p>58</p>

Буцинский П.Н «Мангазея. Мангазейский уезд (1601 г. – 1645 г.) // Мангазея, Сургут, Нарым и Кетск. Т. 2. / под ред. Пархимовича С. Г., сотавитель Мандрика Ю. Л. – Тюмень: изд-во Мандрики Ю., 1999 г., (приложение к журналу Лукич) – С. 7—9.

<p>59</p>

Буцинский П. Н. Мангазея. Мангазейский уезд (1601 г. – 1645 г.). – С. 8.

<p>60</p>

Никитин Н. И. Освоение Сибири в XVII веке: Кн. для учащихся сред. и ст. классов. – М.: Просвещение, 1990. – 144 с. С. 24.