Однако столкновение противоположных ценностей, интересов, идеологий разных государств становится причиной различных конфронтаций. Среди серьезных проблем и противоречий современного мира отметим нарушение баланса природы и общества и угрозу экологической катастрофы как следствие технологического прогресса, нарастание отрыва развитых в экономическом отношении государств от стран «третьего мира», стремление к сохранению национального и культурного своеобразия в противовес глобализационному стиранию культурных, этнических и ценностных различий.
Современные цивилизации и перспективы их развития. Современный мир являет собой многообразие локальных цивилизационных общностей с характерными для них экономическими укладами, формами культурной, политической и социальной жизни.
Слово «цивилизация» происходит от лат. сivilis – гражданский, государственный. Общеупотребительным термин стал благодаря французским и немецким просветителям, которые называли цивилизованным общество, основанное на началах разума и справедливости, и противопоставляли его варварству. В XIX в. сформулирован тезис о существовании локальных культурно-исторических типов, который лег в основу современного понимания цивилизации.
Сегодня наиболее распространенным является понимание цивилизации как длительно существующего самодостаточного сообщества стран и народов, своеобразие которого обусловлено социокультурными причинами.
В современном мире возникла тесная экономическая интеграция различных стран; сформировалась система международного разделения труда; разработаны нормы международного права; созданы организации, представляющие мировое сообщество (ООН, ЮНЕСКО); появилась мировая система производства, распространения и использования информации. Человечество под влиянием объективных глобальных процессов движется от характерной для прошлого разобщенности локальных цивилизаций к более тесному цивилизационному единству. Формируется во многом единая мировая цивилизация.
Вместе с тем нередко проявляющаяся неспособность представителей западной цивилизации к пониманию других культур, снижение уровня духовности и морали, культ потребления, разрушительное воздействие на окружающую среду и некоторые другие факторы ограничивают влияние Запада на те цивилизации, которые стремятся отстоять ценности своих национальных культур. Такого рода явления дали основание американскому ученому С. Хантингтону (1927–2008) утверждать, что современная мировая политика будет определяться не экономикой и не идеологией, а конфликтом цивилизаций. Цивилизация рассматривается им как широкомасштабная культурная общность, которая определяется наличием таких черт, как язык, история, религия, обычаи, социальные институты и самоидентификация людей. Основными цивилизациями современности