971
В. Кандинский. О духовном в искусстве. С. 57–58.
972
См., напр.: Там же. С. 57–58, 82, 85, 86.
973
Там же. С. 58.
974
В связи с этим интересно, насколько единодушны были члены Музыкальной секции в критике работ Асафьева (Игоря Глебова). Его теоретические построения казались им недостаточно определенными, нечеткими, интуиции – недостаточно проявленными. Так, в дискуссии по поводу книги Асафьева о Глазунове Беляев замечал: «Глебов писатель, относительно которого никогда не бываешь уверен, что понимаешь его до конца. Когда его взгляды соприкасаются со взглядами каких-либо других течений музык[ально] – теоретической мысли, И. Глебов не отграничивается от них точно и ясно» (РГАЛИ. Ф. 941. Оп. 5. Ед. хр. 10. Л. 96 об.). С подобными критическими высказываниями в адрес Асафьева выступал на этом же заседании Сабанеев.
975
Сабанеев известен прежде всего как автор «Воспоминаний о Скрябине» (опубликованы в 1925 г.). Он и сам был композитором, автором симфонических, фортепианных сочинений (в том числе сонаты «Памяти Скрябина»), балета, романсов и др.
976
Л. Л. Сабанеев. Психология музыкально-творческого процесса. С. 195–212; Он же. Музыка речи. Эстетическое исследование; Он же. Этюды Шопена в освещении закона золотого сечения. С. 132–145 и др.
977
Он же. Музыка речи. Эстетическое исследование. С. 5. Ср. с высказыванием Сабанеева в прениях: «Всякий анализ изменяет чувственный тон восприятия, что-то убивает в нем» (РГАЛИ. Ф. 941. Оп. 5. Ед. хр. 1. Л. 2. Протоколы заседаний Музыкальной секции Научно-художественной комиссии. Протокол № 6. 29 марта 1922 г.).
978
Доклад Л. Л. Сабанеева «О воображаемых звуках в музыке и роли психологической педали» (РГАЛИ. Ф. 941. Оп. 5. Ед. хр. 10. Л. 8. Протоколы заседаний пленума Музыкальной секции РАХН. Протокол № 11. 8 января 1925 г.).
979
Там же. Л. 8 об.
980
Э. К. Розенов. Вывод основных законов музыкального построения. Доклад, прочитанный на Комиссии по музыкальной эстетике 19 сентября 1924 г. (РГАЛИ. Ф. 941. Оп. 5. Ед. хр. 5. Л. 6).
981
Там же. Л. 7.
982
Это странно уже потому, что инстинкт самосохранения является врожденной формой поведения всяких живых существ в случае возникновения опасности для жизни. Соответственно, при утверждении этого инстинкта основанием эстетики пришлось бы признать способность к эстетическому переживанию у животных.
983
Э. К. Розенов. Художественное перевоплощение звука как условие, необходимое для эстетического восприятия музыки. Доклад, прочитанный на заседании Подсекции теории музыки Музыкальной секции РАХН 4 июня 1925 г. (РГАЛИ. Ф. 941. Оп. 5. Ед. хр. 10. Л. 105).
984
Там же. Л.