Когда появился Лешик и начались непонятные вещи, мое внимание стало постоянно переключаться на это воспоминание. Я стала тщательно изучать эту прошлую жизнь. Лешик вел себя неадекватно. Ну, мне реально сложно понять, как можно любить человека и жить с другим, предавать всех, бояться взять любую ответственность, при этом еще и страдать… Не моя тема. Мне не понять. Страдал Леша мастерски, как не прибил-то меня. Мое состояние его не интересовало, что я при этом чувствую тоже. Леша мог сутками оплакивать свою горькую участь, а я порой не в состоянии была встать с кровати от боли. Честно, последующие рядом с ним просто ангелами оказались.
Дак вот, погрузилась я в ту жизнь очень тщательно. Я б сказала, погрузили, чтобы понять происходящее. Лешик был католическим священником, при том, изучая Лешу, а показывали мне про него очень интересные вещи и на уровне физического мира. «Половинка или 1/7» во многих жизнях был священником, грех отказа от любви замаливал. Этот католический священник в той моей жизни, имея со мной вибрационную связь, но рдеющий за веру католическую, сдал меня «святой» инквизиции. И когда подбрасывал дрова в костер, ревел, страдал очень сильно.
Так что, девочки, сидящие в иллюзиях «половинок». Все мы горели на костре, а мальчики нам помогали, костер раздували. Не все, конечно, мальчики, кому-то и девочки помогали. В то далекое время шла война Света и Тьмы. Тьма тогда победила, уничтожила нас. Это я к тому, что многие кто побывал, и те, кто находятся в такой связи, начинают вспоминать, как сжигали их на кострах.
Последнюю попытку возобновить учение Любви на разрушенных территориях, а уничтожались целые поселения и города, предприняли родные братья Пьер и Гийом Отье. Пейре Отье, бывший нотариус из Акс ле Терме, начиная с 1299 года, возглавил маленькую группу Добрых Людей. Им удалось в течении 10 последующих лет «раздуть пламя катаризма от Кверси до Пиренеев» среди верующих, которых было ещё достаточно много.
Однако Инквизиция выловила и сожгла одного за другим, всех подпольных проповедников. Считается, что последним катарским проповедником был Гийом Белибаст. Он был сожжён в 1321 году по приказу архиепископа Нарбонны. Это событие считается концом катарских церквей.
Пьер Отье: «Есть две Церкви, одна гонима, но прощает, а другая владеет и сдирает шкуру». Одна церковь прекратила свое существование. Церковь Любви, Церковь Души. А другая и по ныне здравствует.
Пьер Отье был сожжен 9 апреля 1310 года перед кафедральным собором