6 Во все дни, на которые он посвятил себя в назореи Господу, не должен он подходить к мёртвому телу: (Древнее непонимание природы смерти, кроме того, возможность заразиться какими-либо болезнетворными бактериями, например чумой, и вызывало панический страх перед умершими).
7 [прикосновением] к отцу своему, и матери своей, и брату своему, и сестре своей, не должен он оскверняться, когда они умрут, потому что посвящение Богу его на главе его; (Этот запрет касался и умерших родственников. Это напоминает обычаи зороастрийцев, прикасаться к мертвецу нельзя ни при каких обстоятельствах, так как они считали, что в момент смерти священный огонь Атар, вместе с душами умерших – фравашами, покидает тело, и с этого момента оно становится добычей злостного дэва тления и разложения Асто Видоту, опасного для живого. В зороастризме имелась единственная замкнутая каста – насукаши («имеющие дело с трупом»), которым разрешалось заниматься погребальными обрядами, для остальных соплеменников на это был наложен строжайший запрет).
8 во все дни назорейства своего свят он Господу. (Назореи считались «святыми» людьми).
9 Если же умрёт при нём кто-нибудь вдруг, нечаянно, и он осквернит тем голову назорейства своего: то он должен остричь голову свою в день очищения его, в седьмой день должен остричь её, («Священные» волосы).
10 и в восьмой день должен принести двух горлиц, или двух молодых голубей, к священнику, ко входу скинии собрания; (Необходимость умилостивить «высшие силы»).
11 священник одну [из птиц] принесёт в жертву за грех, а другую во всесожжение, и очистит его от осквернения мёртвым телом, и освятит голову его в тот день; (Священник совершает жертвоприношение).
12 и должен он снова начать посвящённые Господу дни назорейства своего и принести однолетнего агнца в жертву повинности; прежние же дни пропали, потому что назорейство его осквернено. (Необходимость умилостивить «высшие силы»).
13 И вот закон о назорее, когда исполнятся дни назорейства его: должно привести его ко входу скинии собрания, (Необходимость умилостивить «высшие силы»).
14 и он принесёт в жертву Господу одного однолетнего агнца без порока во всесожжение, и одну однолетнюю агницу без порока в жертву за грех, и одного овна без порока в жертву мирную, (Правило талиона).
15 и корзину опресноков из пшеничной муки, хлебов, испечённых с елеем, и пресных лепёшек, помазанных елеем, и при них хлебное приношение и возлияние; (Правило талиона).
16 и представит [сие] священник пред Господа, и принесёт жертву его за грех и всесожжение его; (Священник совершает жертвоприношение).
17 овна принесёт в жертву мирную Господу с корзиною опресноков, также совершит священник хлебное приношение его и возлияние его; (Священник совершает жертвоприношение).
18 и острижёт