В Библии написано, как раз наоборот:
– Сами вы ничего не сможете сделать, будет только еще в семь раз хуже.
Конструкция Мира другая:
– Жизнь и Свобода – как Дар. – И именно этого не понимает умный Скалозуб. Он рассуждает просто здраво, нормально, примерно, как инструктор ЦК. Как говорится:
– При подготовке строевой подготовки он бога не видел. – Ну, и значится, не надо быть идиотом и требовать с него, как Чацкий стремления к:
– Счастливой Жизни.
Я не понимаю, как эти литературные работники читали Ревизора? Как могли умные, как Скалозуб чиновники принять Хлестакова за Ревизора? Нет, вообще можно задать этим ребятам вопрос:
– Вы хоть когда-нибудь читали художественные произведения? – Или только и делали, что сидели в разных Бюро?
Хорошо бы так. А если нет, если изучали. Вот он:
– Ужас! – Насколько же глубоко поражена Россия. Нет ничего, кроме наглости.
Зря ругают дэ, как будто только на них свет клином сошелся.
Почему они так думают? Если не считать, что эти переводчики идеологи коммунизма. Они, что, работали все свое детство и юность, и далее на каторге под землей? Почему у переводчиков такая идеология:
– Детей Подземелья?
Ребята критикуют Чацкого, Над Пропастью Во Ржи, и считают по этой причине себя умными. Все-то думают наоборот! А они вот додумались до этого оригинального решения. Но, увы, это не так. Этот лозунг, что такие вот оптимисты, как Чацкий, надеющиеся на Счастье, потом набивают себе рог от ударов жизни, и начинают им бодать других, – был написан, нет не на воротах Бухенвальда, пока еще, а на знамени Союза Писателей СССР! А уж каки там были писатели – известно. Какие? Партийные. Ибо была четко, еще В.И. зафиксировано:
– Партийность литературы. – Что и означает:
– Никакого бога. – И счастье возможно тока при коммунизме. Ну, а пока будем просто-напросто брать быка за рога, и… и:
– Ставить в Стойло.
– Мудрость – это способность выйти из контекста, – говорит Короленко. – Так почему же вы не выходите? Это коронный прием коммунистической идеологии:
– Сказать, и… и не сделать. – Точнее, сказанное это уже и считается, как сделанное. Сказал:
– План, – считай уже выполнил его.
Не может быть ума без Бога.
А если вы заметили, то пьеса Грибоедова называется:
– Божественная Комедия.
Выйти из Контекста означает откликнуться на призыв Моисея у горы Синай:
– Кто Господни? Ко мне!
Не все смогли это сделать. Но были и те, кто смог. А остальные? Как известно, остальные нашли другую дорогу, Дорогу сюда:
– В Россию.
Скажу еще, теперь уже точно в последний раз, что замечание одного из теоретиков литературы о неправильном ударе в теннисе, есть