Неудивительно, что священные источники находятся в пределах множества почитаемых в православном мире иноческих обителей, в числе которых знаменитые Киево-Печерская, Троице-Сергиева и Почаево-Успенская лавры, звенигородский Саввино-Сторожевский и новгородский Варлаамо-Хутынский монастыри, Оптина пустынь и др.
Вообще на территории нашей страны имеются сотни родников и иных источников, почитаемых чудотворными. Их можно отыскать на древней земле Великого Новгорода и Пскова, в различных областях Центральной России, в Поволжье, на Урале и в Сибири, на юге и даже в самой российской столице.
С одними святыми источниками связаны яркие события или народные предания, история других вплетена в историю какой-либо знаменитой иноческой обители.
По-разному складывалась их судьба. В годы советской власти ряд источников по-прежнему привлекал немало богомольцев. Но были и такие, которые ограждали от доступа верующих или даже закапывали.
Известны и примеры противодействия православных наступлению на почитаемые ими родники. Например, работники отказывались выполнять предписание об уничтожении святого источника и расположенной над ним часовни. Или применялась хитрость: родник перекрывали настилом из бревен, который сверху присыпали небольшим слоем земли. Спрятанный таким образом ключ впоследствии нетрудно было найти и откопать.
В последнее же время интерес к почитавшимся издавна чудотворным источникам возрождается. Издаются посвященные данной теме книги и статьи, проводятся исследования и сбор информации в пределах некоторых епархий и областей (например, Пензенской, Самарской).
В небольшой книге невозможно подробно рассказать о каждом святом источнике на российской земле или в какой-либо другой православной стране. Цель предлагаемой вниманию читателей книги – на основании известных данных рассказать о наиболее знаменитых источниках, а также о тех, история которых связана с яркими фактами прошлого или выдающимися личностями.
По иноческим обителям
Киевские святыни
Утверждение христианства на Русской земле связано с древней столицей – Киевом. Там, в водах Днепра, происходило массовое крещение обитателей воспетого в былинах города. А на холмах над рекой вырастали первые каменные храмы. С Киевом связано и становление русского монашества – в знаменитой Киево-Печерской лавре работали первые прославленные подвижники, художники, летописцы. Неслучайно в старину было принято совершать паломничества к киевским святыням, подобно тому, как совершались паломничества в Иерусалим или в Царьград.
Возвращаясь