Брак не становится христианским через внешнее соблюдение правил и законов. Христианский брак возможен только тогда, когда муж и жена соединены не только взаимной любовью, но и жизнью во Христе. И конечным смыслом брака является не социальное и материальное благополучие, не плотское удовлетворение и даже не обеспечение потомства, а предвосхищение вечной радости Царства Божия.
В заключение приведем выписки из Священного Писания о целях и сущности христианского брака и некоторые молитвы, читаемые перед вступлением в брак и в течение семейной жизни.
Брак установлен и благословлен Богом еще до грехопадения Адама и Евы.
Сказал Господь Бог: Не хорошо человеку быть одному; сотворим ему помощника, соответственного ему.
И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку. И сказал человек: Вот кость от костей моих, и плоть от плоти моей; она будет называться женою, ибо взята от мужа (своего). Потому оставит человек отца своего и мать свою и прилепится к жене своей, и будут (два) одна плоть (Быт. 2: 18, 22–24).
Иисус сказал фарисеям: «Не читали ли вы, что Сотворивший вначале мужчину и женщину сотворил их и сказал: посему оставит человек отца и мать, и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью; так что они уже не двое, но одна плоть» (Мф. 19: 4, 5).
Брак узаконен для всех христиан.
Во избежание блуда, каждый имей свою жену, и каждая имей своего мужа. Если женишься – не согрешишь, и если девица выйдет замуж, не согрешит (1 Кор. 7: 2, 28).
Брак должен быть честен у христиан.
Брак у всех да будет честен и ложе непорочно (Евр. 13:4).
Брак иногда необходим.
Если безбрачные и вдовы не могут воздержаться, пусть вступают в брак; ибо лучше вступать в брак, нежели разжигаться (1 Кор. 7:9).
Я желаю, чтобы молодые вдовы вступали в брак, рождали детей, управляли домом и не подавали противнику повода к злоречию (1 Тим. 5:14).
Обязанность брачных.
Каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится мужа своего (Еф. 5:33).
Брак нерасторжим до смерти одного из супругов.
Что Бог сочетал, того человек да не разлучает (Мф. 19:6).
Замужняя женщина привязана законом к живому мужу, а если умрет муж, она освобождается от закона замужества (Рим. 7:2).
Вступившим в брак не я повелеваю, а Господь: жене не разводиться с мужем, а мужу не оставлять жены своей (1 Кор. 7: 10, 11).
Брак не должен быть заключаем верующими с неверующими.
Не вступай с ними (народом языческим) в родство; дочери своей не отдавай за сына его, и дочери его не бери за сына твоего: ибо они отвратят сынов твоих от Меня, чтобы служить иным богам (Втор. 7: 3, 4).
Брак есть образ единения Христа с Его Церковью.
Муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви. Но как Церковь повинуется Христу, так и жены