Растерянность Пушкина была официальной. Она отражала растерянность власти, подвергшейся непонятной агрессии с Запада (за что?) и еще более непонятному бунту молодежи в 1825 году.
Растерянность Пушкина выразилась в его вопле «ай да Пушкин! ай да сукин сын!» когда ему ловко удалось развязать двухсотлетней давности узел Смуты. Лучше бы он этого не делал. Потому что ловкость Пушкина была замечательно отмечена властью, которая мечтала о таком подарке, и направлена далее в сторону Пугачева. А также изображения идиотизма русской жизни вообще. Когда без европейского толка властей лапотная Россия уже вообще жить будет не в состоянии. И растерянность Пушкина объяснялась тем, что Пушкин был все же честный человек и он никак не мог понять, почему Арина Родионовна не имеет права называться человеком, а граф Бенкендорф – имеет. Почему даже Черногория может жить самостоятельным государством, а России надо варягов или немцев. Растерянность Пушкина передалась Гоголю, Толстому, Достоевскому – как бы по бикфордову шнуру – и рванула. От неразрешимости. Слишком она долго копилась.
Рванув, растерянность не исчезла. Она заволоклась дымом и гарью революций, войн и борьбы за мир.
Растерянность высунула свое пепельное лицо во времена Горбачева. Стало дозволено вопрошать. Но вместо поисков ответа (тот же Фоменко был уже во всем блеске), «растерянные» начали пинать заблудившуюся Россию. Боже! Каким только оскорблениям не подвергается моя Родина!..
И где? В своей собственной столице!
Даже Геббельс не позволял себя таких пассажей. Даже Бжезинский, ненавидя, все же побаивался и уважал за силу. А эти наследники Смердякова, «растерянные» (никакие они не растерянные! Растерянные сидят в ужасе перед парадоксами истории и нос не кажут!) никого и ничего не опасаются. Тупые, алчные, самодовольные. Потому что никто не назовет их так. Никто не возьмет палку и не загонит в овраг, где только и место безродным псам.
А тем, истинным растерянным русским людям, удрученным кошмаром прошлого, ГУЛАГом и романовским царизмом, я скажу одно: история думает столетиями. Понять их ход, если он к тому же предельно фальсифицирован, возможно лишь по ясно поставленным ориентирам. Их немного: всего лишь три.
Первый. Никакого татаро-монгольского ига. Большая, скорее всего во всю Евразию, страна. Метрополия в верховьях Волги. После завоевания мира метрополия начала деградировать. Лень, обжорство, забавы. Побежденная Западная Европа лихорадочно собирала силы для реванша. Но не решилась на открытое противостояние. Путем заговоров (еврейский народ в полном составе на Восток, переманивание немцев, мадьяр, поляков, переворот в Москве пронемецкой династией Романовых) – подчинение России как колонии. Закабаление народа крепостным правом. Ликвидация православной церкви как независимой силы.
Второй. Триста лет англо-немецко-французского ига. Погребение истории России. Создание расистского мифа о рабстве и неспособности русских к государственности.
Третий.