голос из зала: Корриды.
Волкова: Конечно. Но это не просто коррида. Это та коррида, что сохранилась и сейчас – деревенская коррида. Вы видели тысячу раз в кино, когда открывают ворота, и быки начинают бежать, а мальчишки через них прыгать. Это деревенская коррида. Мне просто сейчас не хочется останавливаться на этом, чтобы не терять время и рассказывать о том, когда, каким образом и при каких условиях сложилась настоящая коррида. А об этом очень точно все известно.
Сейчас я хочу показать вам критские сосуды. Они изумительны. Посмотрите.
Критский сосуд
Я очень люблю этот кувшин. Он сделан из какого-то полудрагоценного материала в виде капли и у него имеется такой поясок. Он не стоит. Он укреплен на специальной подставочке.
А этот? Этот просто сумасшедшей красоты. Посмотрите, как он горло свое подставил, задрал, куда-то наверх. А по всему полю растет какой-то тростник или это камыш. Изумительно нарисовано, очень утонченно. И создается впечатление, что именно вот эти колебания камыша, его движения создают форму этому кувшину, заставляя его задирать свое горло. Хотя, между этими формами нет ничего общего. Почему? Потому, что античную форму мы можем назвать регулярной. А это всегда одни и те же формы, что и станет предметом нашего сегодняшнего разговора. Это регулярные формы. Это, прежде всего, существующая форма, а уже потом идет ее внутренняя дешифровка.
На Крите капля создает форму. Камыш создает форму. Тут гуляет и действует природа. А вот здесь действует человек со своей идеей и со своей задачей. Античность создает очень важные для нашего с вами современного сознания, для всей нашей современной культуры правила. Правила, понимаете? Вот правила, по которым существует общество, правила, по которым существуют отношения, правила, по которым существует форма. Они эту форму создали, сотворили и вот об этом мы сейчас и поговорим.
До античности, в культуре не существовало такого рода сознания и такого рода мышления. Нам очень трудно говорить о том, что было на Крите. Мы ничего о нем не знаем. Алфавита нет? Нет. Религию знаем? Нет. Время знаем? Нет. То, что откопал Эванс – это все относится к определенному времени. Но ведь откопал он в момент катастрофы, в момент гибели. А когда ахейцы пришли на Крит, этого уже ничего не было. А когда Навсикая подобрала бедного Одиссея, умирающего, на берегу, он глаза открыл, а тут – царица – эта самая Навсикая, с девушками, постирушку делает. Белье она в море стирает. Царица. Они постирали, постирали и в мяч стали играть. А потом его увидали. Это 1200 год до н. э. Практически следов этой культуры уже не осталось – стерлись, растворились. А Одиссей туда попадает в эпоху, которую мы с вами назовем Гомеровской