Русский Завет. Плоть. Дух. Душа. Виктор Васильевич Дрожжин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Виктор Васильевич Дрожжин
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Самосовершенствование
Год издания: 0
isbn: 9785448550959
Скачать книгу
известно – мир познаётся через личные ощущения, через своё «я». Но, познавая мир через самого себя, (а точнее посредством самого себя), мы редко смотрим на него глазами природы. А, потому и редко обращаем внимание на ряд явлений приближающих нас к верному ответу.

      Мы знаем, что материя Вселенной вечна и безконечна. И, что ей свойственны переходы из одного состояния в другое, качественно новое. Энергия Вселенной и масса вещества Вселенной – это два различных состояния одной и той же материи Вселенной.

      Расширение и сжатие – суть эволюции Вселенной. Электрон, протон, нейтрон и другие элементарные частицы – это и волна, и частица одновременно. Элементарные частицы, следуя сложным специфическим законам, объединяются в атомы, атомы образуют молекулы простых химических элементов, которые, в свою очередь, являются основой сложных неорганических и органических соединений. А, все неорганические и органические соединения образуют минеральный, растительный и животный мир. То есть, тот мир, который окружает человека.

      Таким образом, мы видим как безпрерывная цепь физико – химических превращений, безконечно развиваясь от простого к сложному, всякий раз исчерпав возможности на предыдущем этапе, переходит в иное, качественно новое состояние. И, вот тут, пристальней вглядевшись в протекающие явления, в их взаимовлияние одного на другое, мы обнаружим, что всем явлениям свойственна двойственность – безконечное и конечное. Постоянный, (регулярный), переход из одного состояния в другое – безконечное и, конец (момент окончания) одного состояния и начало другого – конечное. Безконечное, в конечном и конечное, вытекающее из безконечного.

      Безконечное развитие окружающего нас мира – есть конечная величина для какого – то, (некоторого), единичного случая. И, в то же время, единичное переходя из одного качественного состояния в другое – совершенно новое, отличное от старого, – составляет часть безконечности общего.

      Безконечное и конечное – восходящая спираль развития окружающего нас мира. И древний человек, отличающийся острой наблюдательностью, сумел объединить эти два понятии, (явления). Дополнить логически одно другим. Только двойственность явлений давала древнему человеку ощущение гармонии, ибо в двойственности, он увидел то равновесие, (симметрию), которое заложено было в нём самом от природы.

      Каким же образом удаётся решить эту задачу, современнику ХХ века? Ведь идея «божественного» происхождения окружающего нас мира, потерпела полный провал. Под натиском всё новых и новых фактов, религиозная идея мироздания, не выдержала экзамена временем и рухнув, напоминает развалины древнего Вавилона. Некогда бывшего великолепным архитектурным градом.

      Рухнувшее здание религии, ныне вызывает интерес лишь как историческая реликвия. Хотя мы знаем, что ещё очень большая масса людей верит в «божественную» сущность природы.

      Попробуем же и мы, принять