На страницах этой книги мы будем развивать внимательность на работе с помощью инструментария из тридцати пяти принципов, или формул, которые предназначены для того, чтобы помочь нам заново обнаружить в себе природную мудрость, открытость и уравновешенность в условиях ежедневного столкновения с требованиями, которые предъявляет нам наша работа. Предлагаемые здесь формулы вдохновлены классическим буддийским текстом, известным как «Коренной текст семи пунктов тренировки ума», и связанной с ним трансформирующей духовной практикой лоджонг. Этот текст дошёл до нас от буддийского мастера XI века, Атиши Дипанкары Шриджняны, и, в сущности, он нацелен на то, чтобы мы ослабили своё сопротивление жизни, освободились от самообмана и обнаружили, что состояние пробуждённости является обыденным переживанием. Устные наставления Атиши были собраны в пятьдесят девять содержательных формул, кратких советов о том, как сохранять сострадание и пробуждённость при любых обстоятельствах. Более тысячи лет тибетские буддисты применяли эти формулы в ежедневной духовной практике, а многие великие духовные учителя Тибета давали комментарии к этому тексту, расширяя и совершенствуя практику.
В формулах лоджонга содержатся исключительно практичные и точные указания. Среди этих формул – «Будьте благодарны по отношению ко всем»: напоминание о том, что люди, которых мы встречаем в жизни, – великий дар, а не «игольницы», в которые можно «вонзать» свои обиды или высокомерие. Две других пронзительных формулы – «Не ждите в засаде» и «Не действуйте исподтишка». Эти формулы рекомендуют нам бдительно отслеживать собственное лицемерие, а также быть прямыми и честными при общении с другими людьми. А вот одна из моих любимых формул: «Всегда медитируйте на то, что вызывает у вас неприязнь»; она напоминает нам о том, что следует быть особенно внимательными к тому, что нас раздражает, и внимательно исследовать, что именно кажется нам угрожающим и обескураживающим.
Практикующие лоджонг обычно заучивают все пятьдесят девять формул или записывают их на дереве, бумаге или камне, а затем помещают в различные места, где формулы обращают на себя внимание. Таким образом, в течение дня они то и дело натыкаются на эти формулы, которые дают им указания действовать верным образом. Оставаясь бдительными к этим словам, практикующие лоджонг позволяют в ежедневных событиях раскрыться их природной мудрости, превращающей обыденный опыт в необычайную возможность для пробуждения.
На протяжении своей двадцатидвухлетней