Именно стремление русских всех осчастливить – т.е. сделать такими, как они сами, – приводило к самым жестоким бунтам несознательных инородцев, вроде поляков, украинцев, кавказцев или среднеазиатов, которые почему-то никак не хотели осчастливливаться и не понимали, что их вовсе не угнетают, а именно осчастливливают – по доброте своей.
* * *
В рабстве русский народ – как ему субъективно кажется – нашёл себя. Монгольское рабство стало его образом жизни, его культурой – полностью вытеснив славянские, т.е. европейские, ценности, нормы поведения, обычаи и традиции.
Однако внешне русские – европейцы. Они говорят на европейском языке, обладают европейскими навыками интеллектуальной культуры. Живёт большинство из них на территории Европы.
Поэтому своего превращения в монголов они не заметили.
По сей день русские считают себя европейским народом, но необычным: в отличие от приземлённых европейцев – высоко духовным, самобытным, со своим особым путём.
Все остальные специфические особенности России объясняются этим выбором.
Русская Атлантида. Глава 2
Об уважении к себе рабов
«Русская Атлантида» – это цикл статей о русской культуре: её ценностях, нормах поведения, обычаях и традициях, укладе русской жизни.
* * *
В первой статье «Русская экзистенция» (http://rusmonitor.com/russkaya-atlantida.html) я писал о том, что каждый человек – и каждый народ – сам выбирает свой особый способ существования (экзистенцию), русские же выбрали в качестве своего особого образа жизни – монгольское рабство.
Т.е. рабство воспринимается в России не как дурная болезнь, не как угроза здоровью и самой жизни страны – а как свой особый способ существования, как прекрасное открытие, как «самобытность» – и даже как особая «духовность». Удовлетворение же от жизни рабы получают за счёт того, что живут психологически очень легко, как малые дети: безответственно и беззаботно – а это очень приятно.
Однако отказ от взросления ведёт и к целому ряду очевидных негативных последствий. В частности, человек в этом случае остаётся слабым, зависимым, инфантильным, неполноценным и ничтожным.
Между тем, главная духовная потребность человека – это потребность в самоуважении. Она конструктивно удовлетворяется – именно благодаря личностному росту и развитию, становлению человека в качестве Взрослого, самостоятельного, стоящего в жизни на своих ногах.
Цель и смысл существования человека на Земле – это именно личностное развитие, становление в качестве полноценного Человека. «Главная страсть человека – это быть, исполниться, состояться – в качестве Человека,» –