И так размышляя, вспомнилось, что академик А.Б.Смулевич, при диагностическом опросе пациентов часто употреблял глагол, их смущавший, типа «А когда муж то ваша помер?» Не «скончался», не «преставился», не «умер», а именно – «помер». Чем достигается именно снижение страстного пафоса. Профессора не поправишь. Пациенту приходилось приловчиться к стилю собеседника и градус его беды снижался. Эдакая принудительно – структурирующая психотерапия… Хорошо!
Есть еще индийский духовный анекдот: Умирает старая дама и говорит, как устроить ее похороны.
– Похороните, чтобы я лежала в гробу с вилкой в правой руке
– Зачем, матушка?
– Затем, чтоб спрашивали. А вы отвечайте. Она бы достойная женщина и посетила множество банкетов, но на каждом из них, вне зависимости от количества блюд, говорили – оставьте свою вилку – вас ждет десерт. На него я и надеюсь… :-)
А коли Вы христианин, то остается только приветливое ожидание будущего. Ибо смысл нашей религии – быть со Христом. Куда бы Он ни шел. А Он вошел в очень болезненные для Него врата смерти. Значит, чего тут думать, и нам туда же. За Ним!
Диалог – Дерзновение
СТРАННИК: Прочла статью «Клиническое богословие шизофрении», огромное Вам за неё спасибо. как шизофреник с опытом, могу сказать что всё так оно и есть. Особенно про невозможность воспользоваться общечеловеческим опытом.
Теперь хочу спросить – что мне делать? Я верующая и православная, но в силу неофитства и особенностей психики я не понимаю, как мне войти в Церковь вот эту с большой буквы! Я исповедуюсь и причащаюсь, но у меня есть подозрение, что делаю я это очень коряво… Скажите, какими словами обратиться к священнику, чтобы он не обиделся, не напугался и правильно меня понял, а то я же такая неадекватная…
Ведь я так хочу быть христианкой! хочу быть с Богом и вместе со всеми. я читаю Евангелие и богословскую литературу, но так боюсь, что понимаю всё превратно.. Я не хочу отпасть, пропасть и причащаться в осуждение!
СПУТНИК: Спасибо за добрые слова о моей работе. То, что у Вас есть живое религиозное чувство – очень хорошо. По моим наблюдениям, актуализация духовного измерения существенно сглаживает негативные проявления и минимизирует выраженность симптомов эндогенного процесса. Таким образом, практикуя духовную жизнь, Вы делаете так, что болезнь Ваша будет протекать существенно легче, а может, как у многих творческих личностей, привнесет дополнительные возможности в Вашу жизнь и у Вас появится искренняя потребность молвить – «Слава Богу за все».
Теперь о Ваших вопросах. Да, упомянутая болезнь не облегчает повседневную жизнь и делает человека немного неуклюжим в социальном отношении. Но к практике церковной жизни это относиться не должно. Поясню, припомнив слова, кажется, Иоанна Кронштадского – «Смущение в перечне добродетелей не показано».
То есть, стремитесь