2. Матерились?
3. Кричали на детей?
4. Курили?
5. Изменяли ли супругу/супруге?
6. Объедались?
7. Пьянствовали?
8. Были ли мысли о суетности, тщетности жизни?
9. Пропадало ли желание жить?
10. Плакали ли Вы? Сколько раз?
11. Смеялись ли Вы? Сколько раз?
12. Участвуете ли Вы в жизни народа участием в Референдуме?
13. Обзывали ли жену/мужа?
14. Обзывали ли детей?
15. Посещала ли Вас мысль кого-нибудь убить?
16. Посещала ли Вас мысль кого-нибудь ограбить?
17. Посещала ли Вас мысль кого-нибудь изнасиловать?
18. Посещала ли Вас мысль кого-нибудь изувечить?
19. Желали ли Вы кому-то смерти? Кому?
20. Верите ли Вы в Бога? (Ответ «нет» не является основанием лишать исповедующегося Зелёного Причастия)
21. Если верите, то каким Вы считаете Бога? Добрым? Злым?
22. Завидовали ли Вы кому-либо? Кому? Почему? Что вызвало у Вас зависть?
23. Довольны ли Вы собой?
24. Счастливы ли Вы?
25. Если Вы несчастны, то как думаете, почему? (Варианты ответов). Ответ «не знаю» не является грехом и поводом лишать исповедующегося Зелёного Причастия. И т. д.
Доверять исповедь священникам НЕЛЬЗЯ. Они люди, и им свойственно субъективное, ненаучное мышление.
В испомате исповедующийся получает распечатку с оценкой его морального облика и жизненной силой. Он идёт с этой распечаткой к священнику, который на основе оценок из распечатки определяет, можно ли человеку причаститься, или надо дать человеку какое-то испытание, епитимью. У священников тоже должны быть методические материалы, таблицы, шкалы, рекомендации по епитимьям и т. п. Всё должно быть основано на научных данных о человеке из физиологии, психологии, психиатрии, социологии и т. д. Должно существовать понятие «болевой порог» как обратное понятию «гордыня».
Все данные об исповеди хранятся в базе данных и анализируются. Корректируется текущий психологический портрет человека.
Неисповедуемые грехи или грехи, которые однозначно лишают человека Зелёного Причастия это:
1. Педофилия
2. Наркоторговля
3. Взяточничество
4. Участие в групповом изнасиловании
Священники исповедуются, повторяем, тоже. Но к священникам предъявляются более строгие правила. Они проходят две исповеди: одну – на право причаститься Зелёного Причастия, другую – на право сделать Зелёное Причастие.
Дети до 4-х лет причащаются без исповеди. Дети с 4-х лет до 7 проходят облегчённую исповедь с картинками, мультфильмами, игровыми тестами, выявляющими их нравственное чувство и жизненное настроение. Дети с 7 лет до 10 – исповедь начального уровня. Дети с 10 лет до 14 – исповедь среднего уровня. Дети с 14 лет до 18 – исповедь старшего