Она выла, предвкушая скорую победу и свой победный вечерний пир, оскалив жутковатого вида, острейшие клыки!
Я просто стоял в растерянности и в ступоре, не понимая, что делать дальше, исчерпав все свои возможности и силы. Зачем то зазвучала в мозгу напевная, мелодичная буддистская песня. Потом вдруг возник голос, мягкий, такой вкрадчивый, и удивительно спокойный и знакомый! И я узнал его, этот голос, это был голос одного старика монаха, то есть Ламы, по местному выражению. Когда то судьба забросила меня на север Индии, точнее, около места под странным названием Мансяри. Она свела нас вместе, на некоторое время. Мудрый монах решил взять меня, зачем то, в ученики. Потом он с трудом, вбивал в мою голову разные техники движения, дыхания, поединков. Ну и философию свою, Буддизм с Даосизмом. А я был еще молод и горяч, не считал что это все так важно, почти все позабывалось, повыветривалось из моей памяти…
– Вы думаете, что ваше тело – это вы? Никак нет. Ваше тело – это всего лишь мантия, представитель неведомой сущности, которая и является вашим истинным лицом: полным набором ваших эмоциональных настроев, называемым вашим личностным Я и таящимся внутри вашего телесного воплощения.
Ваше тело, без сомнений, – это прекрасная и тонкая машина, но без того, кто ею управляет, то есть без вас, она – ничто. То, что вы есть, – это не ваше телесное воплощение, а Все…
С трудом понимая смысл, истинный смысл, сказанный голосом мудреца, он советовал мне войти в некое состояние которому он меня, когда то учил, состояние Бодхичитта. Трансовое состояние Бодхичитта – это Просветленный настрой, Пробужденный ум, стремление к обретению состояния Будды ради блага всех живых существ.
Если мы желаем достичь Просветления ради блага всех живущих и своего собственного, следует понимать, что развитие Бодхичитты – это основа основ. Наш Просветленный настрой должен стать непоколебимым, как гора.
Сочувствие должно быть безграничным. Не следует желать остаться в сансаре или нирване, смерти, не нужно также стремиться к Освобождению только для собственного блага. Ринпоче, «Семь пунктов тренировки ума».
Шангпа Ринпоче, – современный буддийский ученый, мастер медитаций, является духовным наставником Центра Карма Кагью в Сингапуре. На сегодняшний день, помимо руководства несколькими монастырями, Шангпа Ринпоче много путешествует и передает поучения школы Карма Кагью под руководством Семнадцатого Кармапы Тринле Тхае Дордже.
Да уж, в лучшие времена то, вместе с Наставником у меня с трудом получалось входить в это, даже начальное, состояние.
Но делать и терять, по большому счету, было нечего. Так что, вспоминая на ходу обрывки техники, принялся вводить себя в Транс.
Не обращая внимания больше на Химеру, я стал ритмично постукивать ручкой ножа по стволу дерева, издавая странные, похожие на клекот звуки. Медальон на груди завибрировал, мелкой дрожью, помогая мне входить в измененное состояние сознания, под конец, перестав