Безжизненность джайлау в зимний период подтверждает еще один пример. Однажды осенью в 1966 году из табуна потерялись 9 жеребчиков-двухлеток. Молодежь играючи отбилась и загуляла. Табун откочевал в низину. Стоимость потери была взыскана с виновников. Только на следующий год из какого-то источника мы узнали, что наши лошади стоят по другую сторону Калбинского хребта в совхозе «Чигилек» Кокпектинского района. Позже выяснилось, что все 9 жеребчиков пришли на их ферму у подножия джайляу 7 ноября прошлого года. Обрадованные руководители стали делить этот с неба свалившийся соғым. Разгорелся жаркий спор, дошло чуть ли не до драки. Каждый хотел урвать лучшего, покрупнее да пожирнее.
Наблюдавший за этим мудрый аксакал сказал: «Вы устроили драку еще не снявши шкуру, а что будет потом? Вы из зависти поубиваете друг друга и попадете в тюрьму. Отгоните их назад на джайляу и спите тихо и мирно». Драчуны вняли совету и отогнали. На следующий год на 1 мая, точно как и в прошлый раз, на праздник, 8 голов вернулись обратно еле переставляя ноги. Всю зиму они прожили в условиях бескормицы за счет собственного тела. Одно животное, самое слабое, просто не выдержало. Если бы там оставался на зиму волк или любой другой хищник, он постепенно съел бы их всех. Директор того хозяйства был мой товарищ по институту Жакуда Каржаубаев, позднее начальник райсельхозуправленияи и коллега по работе. Он выдал нам счет за содержание и кормление, и после оплаты вернул наших животных, на крупе которых красовалось тавро «ОС-3», означавшее «Обуховский совхоз», отделение №3.
Предчувствуя интерес, связанный с необычным для Казахстана названием хозяйства, сообщаю, что в этом регионе в 1918 году первую сельхозкоммуну создали рабочие Обуховского завода из революционного Петрограда. Возглавлял ее Василий Грибакин, которого отступавшие казаки атамана Анненкова расстреляли при разгоне коммуны. Позже на базе коммуны был создан колхоз «Обухово». В 1958 году в связи с созданием совхоза «Обуховский» с завода приезжала авторитетная делегация с подарками для потомков первых коммунаров и для хозяйства «В память о возрождении исторических связей 1918 года». Эта надпись красовалась на бюсте В.И.Ленина. Также среди подарков был массивный настольный чернильный прибор, выполненный в виде деталей сельхозмашин К сожалению, мои предшественники и я лично не поддержали эту связь. Каюсь.
Второй составляющей судьбы человека является окружающая среда и сфера его обитания. Народная мудрость гласит: «С кем поведешься, от того и наберешься». Статистикой