Совершив жертвоприношение, святой Самуил пришел в дом Иессея и повелел ему подвести к нему по одному сыновей своих. Иессей подвел к пророку старшего сына своего, Елиава. И спросил пророк Господа, молясь Ему про себя, не этот ли предназначен Им в цари? Господь сказал Самуилу:
– Не смотри на вид его и на высоту роста его, потому что Я отринул его. Ибо, не на лицо смотря, Я сужу. Человек смотрит на лицо, а Бог смотрит на сердце.
Тогда призвал Иессей Аминадава и подвел его к Самуилу. Пророк сказал:
– И этого не избрал Господь.
Потом привел Иессей Самму, и сказал Самуил:
– И сего не избрал Господь.
Так подводил Иессей к Самуилу семерых сыновей своих. И сказал Самуил Иессею:
– Это уже все сыновья твои?
Иессей ответил:
– Есть еще один, младший. Он пасет овец в поле.
Самуил сказал:
– Пошли и пусть приведут его, мы не сядем обедать, пока он не придет сюда.
Иессей послал, и привели Давида. Он был белокур, с красивыми глазами и приятным лицом. И сказал Господь Самуилу:
– Встань и помажь его, ибо это – он.
Самуил взял рог с елеем и помазал Давида. И почил Дух Господень на Давиде с того дня и после. После этого Самуил встал и пошел в Армафем (Раму).
Самуил умер в старости. Собрались все израильтяне и плакали по нем и похоронили его в доме его в Армафеме (Раме).
Сего святого пророка Самуила Иисус, сын Сирахов, превозносит, хвалою говоря:
– Возлюбленный Господом Своим пророк Господень Самуил учредил царство и помазал царей (Саула и Давида) над народом своим. Он судил народ по закону Господню и (по молитвам его) Господь призирал на Иакова. По вере своей он был дознан истинным пророком. Он воззвал к всемогущему Господу, когда отовсюду теснили его враги, и Господь возгремел с неба; в сильном шуме слышным Он сделал голос Свой и истребил вождей тирских и всех князей филистимских. Еще прежде времени кончины своей (Самуил) свидетельствовался пред Господом и помазанником Его, что из имущества ни от кого ничего не взял, и ни один человек не укорил его. Он пророчествовал и после смерти своей и предсказал царю (Саулу) кончину его, и в пророчестве возвысил из земли голос свой, что беззаконный народ будет истреблен.
Пророк Нафан занимал видное положение в царствование Давида и Соломона. В первый раз упоминание о нем мы встречаем в связи с намерением Давида построить храм Господу – намерением, которое пророк вначале горячо одобрил, но позже по повелению Божию не допустил его осуществления.
Когда царь Давид совершил прелюбодеяние с Вирсавией и подстроил убийство Урии, пророк Нафан возвестил ему суд Божий.
Когда Адония захотел стать царем, Нафан встал на сторону Соломона, воспитателем которого был. Нафан содействовал тому, чтобы Давид вовремя повелел помазать Соломона на царство. Через