При чем здесь история и «делание» исторических событий руками обыкновенных, на неосведомленный взгляд, «работяг»?
Дело в том, что вход советских войск в соседнюю страну ДРА (Демократическая республика Афганистан) готовился задолго до внезапного объявления о начале исполнения интернационального воинского долга в декабре 1979 года. Со всего Советского Союза в Ашхабад уже шли эшелоны с замороженным мясом для последующего устойчивого снабжения 40й армии продовольствием. Соответственно, остро требовалось успеть подготовить площадки для длительного хранения настолько больших объемов скоропортящихся продуктов к моменту прихода поездов в ближайшую к будущей «передовой» зону.
А что Михалыч, как он оценивал свою личную роль в проведении настолько важной деятельности? Он же умеет привнести нотку юмора в любой серьезной рассказ: «да пока монтировали и налаживали, я надышался аммиака по самое не хочу – нос отказался воспринимать запахи напрочь. Потом долго никак не мог ощутить вкус пищи и напитков»…
Так случился переход Саши к становлению «холодильных дел мастером»…
Наставник
Вместо вступления понадобится цитата из меня самого «не хвастовства ради пустого», а с двойной практической целью: в качестве перехода к очередной теме о непростой роли наставника и особенностях «халыпалык» («наставничества») и как подтверждение того факта, что во многих своих рассказах, побасенках и очерках я и ранее упоминал нашего достойного героя. И третья цель – пояснить, почему в тексте данной книги будут появляться отрывки-размышления и ссылки на некоторые другие книги автора.
«…Затем почему-то, до сих пор не понимаю корней собственного решения, отправил его в Ашхабад к Михалычу на стажировку. «Дядь Саш» непростой в обращении человек, как всякий талантливый в исконно верном значении слова мастеровой, и согласился принять Агамурата в ученики, лишь уступив моей просьбе.
Здесь хотел бы подчеркнуть еще один аспект: очень редко и редко кого сам рекомендую – учреждениям ли, и почти никогда друзьям. Мы ведь несем ответственность за свои слова, т.е. «за базар отвечаем» не только в принципиальных вопросах, но и в бытовых. Прежде всего, перед самим собой. Поэтому, если потом он (то есть, рекомендуемый) «окажется не тот», то неловко, муторно и паскудно становится на душе. Есть и очень позитивный аспект в таком подходе – порой достаточно намекнуть, что кто-то «от Гочмурада»,