Методологические принципы определения понятий в процессе научного исследования физической культуры и спорта. Столяров Владислав

ученому кратчайшим путем прийти к истинному знанию. Не случайно английский материалист Ф. Бэкон сравнивал метод с фонарем, который освещает путь. Ученого, который не имеет правильного метода познания, он уподоблял путнику, бредущему в темноте и ощупью отыскивающему себе дорогу. Он метко заметил, что даже хромой, идущий по дороге, опережает того, кто бежит по бездорожью. Подобным же образом значение выбора правильного метода познания оценивал и П. Лаплас. Он считал, что знание метода, которым пользовался ученый, делая гениальное открытие, не менее важно для науки, чем само открытие. Известный русский физиолог И. П. Павлов также отмечал огромное значение выбора правильного метода познания: «…метод, – писал он, – самая основная вещь. От метода, от способа действия зависит вся серьезность исследования. При хорошем методе и не очень талантливый человек может сделать многое. А при плохом методе и гениальный человек будет работать впустую и не получит ценных точных данных» (52). В связи с такой оценкой роли метода познания известный немецкий афорист Г. Лихтенберг остроумно заметил однажды, что было бы куда лучше, если бы людей учили не тому, что думать, а тому, как надо думать.

      Учитывая огромное значение выбора правильного метода познания, /8/ всякий исследователь в процессе научного познания, при анализе теоретических проблем вынужден решать и проблемы другого рода, связанные с ответом па вопрос, как ему лучше действовать при этом, какой метод использовать Такие проблемы, связанные с выбором правильного метода познания, будем называть методологическими проблемами научного исследования.

      Для решения определенных методологических проблем для выбора правильного метода познания может быть использована всякая научная теория, поскольку обосновываемые в ней положения и законы в определенной степени могут помочь ученому получить ответ на вопрос о том, каким образом ему лучше действовать в процессе познания. В этом состоит методологическая функция любой научной теории. Но особенно важное методологическое значение имеют теория познания (гносеология) и логика – науки, которые изучают закономерности функционирования и развития познания и мыслительной деятельности человека.

      Для правильной ориентации ученого в процессе познания важное значение имеют методологические принципы: определенные правила, предписания, требования, рекомендации относительно того, что и как надо делать в процессе познания, при изучении тех или иных предметов и явлений, в ходе решения каких-то познавательных задач. Такого рода методологические принципы могут формулироваться и встречаются при разработке различных научных теорий. Но специально они вырабатываются лишь в методологии – науке, которая делает предметом специального научного исследования методы познания с целью выявить наиболее правильные и эффективные из них (72, 88).

      Сам методологический анализ и соответственно методология (теория методов) могут быть более или менее