Святая любовь. Часть 1. Занавес сердца. Максим Юрьевич Мажорин. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Максим Юрьевич Мажорин
Издательство: Издательские решения
Серия:
Жанр произведения: Современные любовные романы
Год издания: 0
isbn: 9785448358432
Скачать книгу
Но умный человек не создает формулу зла и не поддается ей. Умный человек создает формулу любви.

      Зло и глупость идут рядом, так же как и любовь и ум держаться всегда за руки и не отпускают друг друга ни на секунду.

      Многие люди хотят иметь эту любовь, сердечный мир и покой. И такие люди могут лишить себя и других людей любви из-за простого страха получить упрек или насмешку. Или просто закрывают эту любовь в себе из-за боязни причинения другими людьми, какого либо насилия или унизительных гордых обид. Или человек просто боится, что его назовут добреньким учителем труда из доброй детской сказки, и не будут уважать его за его добрые поступки и милосердную любовь. Как это может выглядеть? А выглядеть это может очень просто:

      Одна моя знакомая вышла замуж за одного бывшего заключенного. Его проблемой было то, что он перестал открываться людям, перестал общаться в простоте и перестал улыбаться. Из-за увиденного и испытанного на себе зла он просто закрылся и включил своего рода защиту. Я как то спросила его: «Почему ты ходишь всегда с сердитым лицом, не улыбаешься людям, не приветствуешь их в простоте и любви? Когда ты знакомишься с новым человеком, ты как будто бы видишь вражеского солдата. Начинаешь выискивать в нем и видеть в нем только лишь плохое, стоишь и пережевываешь всю его злую человеческую психологию и природу. Да и сам ты не гневливый и не раздражительный человек, но на твоем лице просто отпугивающая маска!» Конечно же мой вопрос насторожил его и заставил закрыться передо мной. На мой вопрос он не стал отвечать, потому что его косой надменный гордый взгляд дал за него ответ. В его голове пробежали следующие мысли: « Да что ты знаешь и что ты видела?» Больше в его голове ничего не могло пробежать кроме этой мысли, потому что больше мыслей у него быть просто не могло. На мой вопрос он так и не стал отвечать. Он переживал, что если он расскажет нам причину надетой на его лицо сердитой маски, то тем самым мы сможем увидеть его доброту и будем запрыгивать на него, как на ослика и пользоваться его добротой и будем говорить, как говорили ему некоторые люди: «В этом мире нельзя быть добрым, человек человеку волк».

      Он думал, что добро это стыдно. Он думал, что добро это слабость. Он думал, что мы с его женой будем наносить по его доброй душе злые удары. Его взгляд был похож на форму охранника, и на его лице было написано: «Не подходи и ничего не говори и не делай мне, а то тебе может сильно не поздоровиться». Однажды он сказал нашей молодой компании следующее: «Люди как собаки! Когда к ним проявляешь жалость и добро, они наглеют и садятся на шею, расценивая жалость и добро как слабость. Так что в моем мире нет места добру или жалости. Да! Да! Как собаки! Кто кого первый смирит удавкой, тот и лидер! Да! И вот еще что! Вы ребята оставьте свои дружеские обнимания! Я обнимаюсь только с девушками! Вот моя территория! Держитесь от меня на расстоянии вытянутой руки!»

      Среда, в которой он