Мне часто задают вопрос: верю ли я в приметы.
Любое событие, происходящее с нами, – это уже примета. В каждой ситуации, происходящей с нами, есть зародыш будущего. Ведь любое событие, как круги на воде, дает свой слепок в будущее и в прошлое.
Ситуация с вашим мужем – это «звонок» о серьезном неблагополучии у ваших детей и у вас. Изменить ситуацию можно, только изменив себя, а чтобы изменить себя, нужно изменить свою оценку событий. А именно это вы отказываетесь делать. Добровольно вы меняться не хотите. А о том, как принудительно меняют, вы, может быть, поймете, прочитав мои книги. Еще раз хочу подчеркнуть: прощение – это мучительный процесс, невозможный без собственного изменения.
Я как-то задумался: а что значит прощение? И для себя вывел несколько определений:
признание Божественной воли в том, что произошло, то есть ненависть, обиды, претензии становятся бессмысленными;
сохранение любви к тому, кто обидел, то есть страхи, уныние, сомнения тоже не уместны;
это готовность помочь другому измениться.
Я замечал: если человек предал в мелочи и его вовремя не остановили, он предает все масштабнее, то есть я должен простить человека, но должен помочь ему, как ребенку, который делает все более серьезные ошибки. То есть любовь к ребенку не исключает ограничений и жестких мер, когда для него желания заслоняют любовь. И так я вывел эти три принципа. Потом у меня был интересный разговор с пациентом, которому я изложил это.
Вы знаете, с третьим пунктом я не согласен, – сказал он. – Как я ни пытался воспитывать тех людей, которые меня подставляли и предавали, ничего не получалось, было только хуже. Но если я себе говорил: это дано Богом, это нужно принять и не пытаться перевоспитывать других, они почему-то начинали меняться. И не только в отношении ко мне, но и к другим.
Я подумал и согласился с ним:
Прощение – это принятие Божественной воли, сохранение любви к обидевшему и готовность измениться самому, что является лучшим воспитанием других.
Потом я еще долго думал над этим вопросом. Если человек в угоду своим желаниям отрекается от любви, то его излечение приходит через унижение желаний, то есть смерть, распад судьбы, болезни. В человеческом обществе, когда преступник попадает в тюрьму, это является процессом ускорения Божественной воли. То есть жесткие меры к человеку, у которого желания и амбиции начинают заслонять любовь, позволяют ему в будущем избежать болезней и смерти.
Таким образом, правильное воспитание в детстве – это возможность избежать болезни и смерти в будущем.
Мне как-то мой знакомый рассказал:
У меня было много приятелей-бандитов. Три четверти из них уже в земле. Интересно, почему? Не каждый же убивал?
Ответ простой. Готовность ради своего желания убить, ограбить или унизить другого –