Апокрифы. Украденная правда. Евгений Арсентьев

[….] и так он воспользуется Моим именем, и будут верны ему поколения благочестивых. После него иной человек поставит [блудников], и иной поставит детоубийц, иной же мужеложников и постников, и остальные – нечистоту и беззаконие и заблуждение, и говорящих: «мы – равные ангелам». И они – звезды, совершающие всякое дело, ибо сказано поколениям людей: «Вот, бог принял вашу жертву от рук священника, то есть служителя заблуждения; {истинный} Господь же повелевает – Тот, Который Господь над всем, – в последний день они будут посрамлены».

      Здесь Иисус прямо говорит своим ученикам, что они собьются с пути и будут служить не истинному богу, но кумиру, введут людей в заблуждение и принесут их в жертву ложному богу. И именем Иисуса воспользуются нечестивцы и будут творить и благословлять блуд, детоубийство и мужеложество, и всякую нечистоту, и беззаконие, говоря при «мы равны ангелам». Что мы сейчас и видим в западном католическом мире.

      И также Иисус предрекает им и их последователям неминуемое посрамление от Господа в Судный День.

      А вот там же Иисус сообщает своим ученикам о последнем пророке и о его последней общине:

      «И сначала, когда это произошло, Он явился Своим ученикам, и они сказали Ему: – Учитель! Куда Ты удалился? Что Ты делаешь, оставив нас? Сказал им Иисус: – Я удалялся к иному великому потомству, святому. Сказали Ему Его ученики: – Господи! Что это за великое потомство, превосходящее нас и святое? Оно не в этих веках ныне? И, услышав это, Иисус рассмеялся. Он сказал им: – Почему вы думаете в сердце своем о потомстве крепком и святом? (37) Аминь! – Я говорю вам: все порождения века сего не увидят [потомства] этого, и никто из воинства ангелов звезд не будет царствовать над потомством этим…

      Услышав это, [Его] ученики возмутились в духе [своем]; ни один не нашел, что сказать».

      Здесь Иисус говорит о грядущем «крепком святом потомстве». Также он сообщает, что это потомство появится позднее и никто из живущих в том веке его не увидит, а также говорит, что никто из его обреченных на заблуждение учеников и их последователей не будет властвовать над этим потомством.