Этика единого знания. Елена Дорнбуш. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Елена Дорнбуш
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2025
isbn:
Скачать книгу
он основано на насилии. И Эхнатон решил вернуться к старому учению, в котором жрецы и фараон гармонично взаимодействовали между собой, а не как сейчас – жречество фактически монополизировало власть и присваивает огромные богатства. Но так как старое (истинное учение) со смертью Секененра Таа II было утеряно и о нем остались лишь смутные представления , то Эхнатон, как понимал эти смутные представления, так и воссоздал их в новой религии – поклонению Атону. Но жрецы, используя свои знания, придушили эту попытку восстановления истинного учения о Боге и с того времени человечество окончательно свернуло не туда.

      Но попытка Эхнатона египетскими жрецами забыта не была. Пройдет некоторое время и они воссоздадут первую монотеистическую религию, только в свою пользу. Вместо единственного бога  Атона – солнечного диска, будет единственный бог Яхве, как ипостась Луны “Ях” , то есть холодного, без собственного света светила. Эта религия называется иудаизм.  О нем мы подробно поговорим несколько ниже.  А сейчас рассмотрим библейскую историю о Вавилонской башне, но под другим углом, чем принято в христианстве.

      После анализа библейского персонажа Ламеха, следует обратить внимание на следующую значимую фигуру – царя Нимрода.

      Какой смысл скрыт в истории Вавилонской башни?

      Наверняка все знают эту библейскую историю. Поэтому перескажу ее максимально кратко.

      Люди решили построить башню до небес, чтобы прославиться и не рассеяться по земле. Бог, видя их гордость, смешал языки, чтобы они не понимали друг друга, и рассеял их по миру. Строительство прекратилось, а место назвали Вавилоном. Происходило это в конце 3-го тысячелетия до н. э. – начало 2-го тысячелетия до н. э., во время правления царя Нимрода –  легендарной фигуры, упоминаемой в различных религиозных и исторических текстах. В Библии он описывается как могущественный охотник и первый царь после Всемирного потопа. Нимрод был сыном Куша и внуком Хама, правнуком Ноя.  Нимрод известен как основатель таких городов, как Вавилон, Эрех, Аккад и Калне в земле Сеннаар. Ему также приписывается не только строительство Вавилонской башни, но и преследование Авраама. В исламской традиции Нимрод также упоминается как царь, который пытался не только бросить вызов пророку Ибрахиму (Аврааму), но и заставлял людей поклоняться идолам. В различных легендах Нимрод изображается как тиран и идолопоклонник, который соперничал с Богом. Интересно, что в армянской мифологии он известен как Немрут, иноземный царь, вторгшийся в Армению. Как известно, согласно Библии, ноев ковчег пристал к горе Арарат, находящейся, как известно на землях древней Армении. То есть правнук Ноя напал на людей, которые являлись его близкими родственниками.  Ведь Потоп уничтожил всех людей, кроме Ноя и его семьи.

      Повествование о Вавилонской башне из Библии – это не просто легенда, а глубокий символ, отражающий человеческую природу и понимание исторического процесса. Христианская традиция трактует этот образ как воплощение гордыни. Люди,