Родители. Дети. Воспитание. Иеромонах Прокопий (Пащенко). Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Иеромонах Прокопий (Пащенко)
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2025
isbn:
Скачать книгу
на каком-то этапе у человека остается определенная реакция как единственно возможный вариант. Когда мы живем в хаосе, то эту цепочку сложно распознать, разделить на части. Мы знаем из учения святых отцов, что вначале рождается мысль, и если мы проявили к ней внимание, то рождается интерес, потом эмоция, затем стойкое желание, потом неудержимое стремление, которое современным языком называется – неуправляемое состояние.

      Эта цепочка разматывается очень быстро, и современному человеку она кажется самой логичной, особенно если он тысячу раз ее повторил…

      Как святые отцы понимали страсть? Это привычка, укоренившаяся в природе, и современная наука это подтверждает. Если боец тысячу раз выполнит приемы в рукопашном бое – они станут его второй натурой, в любой ситуации, даже если ему оторвет руку.

      И человеку действительно будет казаться, что этот процесс генетически обусловлен и необратим. Но его можно расчленить, и разорвать эту цепочку.

      Клаус Кеннет, который увлекался эзотерическими учениями, попробовал и наркотики, прошел период зависимости, в своей книге «Два миллиона километра до любви» делится наставлением, которое ему дал отец Софроний (Сахаров). Когда наш мыслительный процесс повторяется достаточное количество раз, он становится совершенно естественным для нас. В сознании рождается образ, если человек чуть медлит, проявляет к нему интерес, рождается эмоция, желание, стремление. Но если человек овладевает Иисусовой молитвой, по крайней мере, старается, то Иисусова молитва и вообще практика правильной духовной жизни дает человеку видеть, что происходит в его сознании. И тогда эту цепочку можно разрывать до начала ее развития.

      См. подобнее главу «Разрыв патологической доминанты и молитва Иисусова» из части 5.1 статьи «Преодоление игрового механизма» (отдельное название части – «Скорбная радость самозабвения»,

      http://solovki-monastyr.ru/abba-page/solovki_page/2069/).

      Еще один образ, которым можно прокомментировать эту идею. В фильме «Застава» моджахед бежит к границе: добежит до речки – спасен, пограничники уже не смогут взять. И капитан дает команду снайперу: «Не дай ему уйти к реке!» (имеется в виду: уйдет к реке – мы его уже не возьмем).

      Так и наша задача – не дать процессу развернуться. Как только приходит мысль о ревности, как только ум начинает заматываться в воронку какого-то соблазна, сползать в желание попсиховать – не всегда следует пытаться самостоятельным усилием ума пресечь этот процесс через попытку что-то объяснить себе… Чем больше человек будет объяснять, тем больше он будет «влипать» в паутину. За лучшее признается – сразу пресекать.

      См. цикл бесед «Зазеркалье».

      54. Начало раздела о преодолении навязчивых помыслов. Навязчивые мысли и гордость. Не включаться в поток тревожных мыслей.

      58a. О молитве Иисусовой. Зло побеждается в самом начале и силой Божией. Не вникать в тревожные мысли.

      61. ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ. Пост, послушание, режим помогают учиться не идти на поводу у своих