В этом исследовании мы учимся тому, что живость может проявляться по-разному: через радость комфортных ощущений, через трансформационную силу дискомфорта и через тихое чудо нейтральности. Каждое из этих качеств опыта – это своего рода окно в полноту проживания момента. И когда мы учимся быть в контакте со всеми тремя измерениями телесного опыта, наша способность быть живыми становится более полной и многогранной.
Важно понимать, что эта работа не ограничивается временем наших встреч. Вы можете продолжать исследование в повседневной жизни: вносить элемент танца в бытовые дела, регулярно обращать внимание на дыхание, составлять свой персональный список способов саморегуляции. Каждый момент может стать возможностью для более глубокого контакта с собственной жизненностью.
Помните: нет универсальных рецептов жизненности. То, что работает для одного человека, может не подходить другому. Ваша задача – найти свои уникальные пути к более полному проживанию каждого момента. Иногда это может быть ранняя пробежка, а иногда – возможность подольше полежать в постели. Главное – развивать чуткость к себе и своим потребностям.
В следующих главах мы будем углубляться в каждую из этих тем, исследовать новые практики и открывать новые грани искусства быть живым. А пока – прислушайтесь к своему дыханию, почувствуйте свое тело и позвольте себе быть более присутствующим в этом моменте. Ведь искусство быть живым начинается именно здесь и сейчас.
Глава 2. Саморегуляция: искусство управления собственным состоянием
История саморегуляции как осознанной практики уходит корнями в древние традиции – от йогических практик Индии до даосских техник Китая. В каждой культуре люди разрабатывали методы управления своим состоянием, основываясь на понимании связи между телом, дыханием и сознанием. Однако только в XX веке, с развитием психологии и нейронауки, мы начали понимать научные основы этих практик.
Современное понимание саморегуляции во многом основывается на исследованиях нервной системы и концепции полигавальной теории Стивена Порджеса. Согласно этой теории, наша вегетативная нервная система включает три эволюционно различных контура реагирования: систему социального взаимодействия (вентральный вагусный комплекс), систему мобилизации «бей или беги» (симпатическая нервная система) и древнюю систему иммобилизации (дорсальный вагусный комплекс).
В здоровом состоянии нервная система способна гибко переключаться между этими состояниями в зависимости от ситуации, возвращаясь к базовому состоянию социального