Наша единственная свобода заключается в том, чтобы поднять себя к высшим планам с помощью индивидуальной эволюции. Наша единственная задача – это транслировать и материально воплощать истины того плана, к которому мы принадлежим. Если, мы хотим лучше понять механизм универсума, то особого внимания заслуживают два важных момента, общих для всех планов сознания от наивысшего до самых низших. Во-первых, эти планы зависят от нас или от того, что мы о них думаем, не более, чем море зависит от анемона, они существуют независимо от человека. Современная психология, согласно которой все уровни бытия перемешаны в так называемом „коллективном бессознательном", подобном огромной шляпе фокусника, откуда вы можете в любом порядке вытаскивать архетипы и неврозы, демонстрирует в этом отношении полное отсутствие видения: во-первых, потому что силы этих планов вовсе не являются бессознательными, несознательны только мы – они же вполне сознательны, гораздо более сознательны, чем мы, а во-вторых, потому что силы эти не являются „коллективными" – в том смысле, что они представляют собою продукт человеческого существования не более, чем море является результатом деятельности анемона, скорее, наоборот, фронтальный человек – это продукт деятельности той Необъятности, которая простирается за ним.
Градации сознания – это всеобщие состояния, не зависящие от точки зрения субъекта, скорее, точка зрения субъекта определяется тем уровнем сознания, в котором оно формируется в соответствии со своей природой или эволюционным уровнем (Lettle on Ioga, 22:23.5).
Но, естественно, только человеку присуще извращать порядок вещей, помещая себя в центр мира.
Второй важный момент касается сознательных сил и существ, которые населяют эти планы. Здесь нам нужно четко отличать суеверия и даже мистификации – результаты нашего „коллективного" вклада – от истины. Как всегда, они тесно перемешаны. Здесь ищущему, как никогда, нужно быть вооруженным ясной строгостью (простотой), о которой так часто говорил Шри Ауробиндо. Он не должен смешивать сверхразум с отсутствием разума. На практике, когда мы сознательно входим в эти планы – во сне, в медитации или при произвольной экстериоризации (оставлении тела),-у нас могут быть видения двух типов: безличные потоки силы, которые могут быть более или менее светящимися, и существа. Но это два вида одного и того же явления. Объединяющая истина заключается в видении того, что все эти образы происходят из одного и того же божественного Света, что ж и являют собой различные степени этого Света.
То, что является существенным и что необходимо осуществить на практике – это открыться этим высшим регионам. Как только это сделано, каждый будет