высокие технологии? Русские дети выкидывают старый ненужный хлам на улицу. То есть, мы с вами отказываемся от прежних социалистических идеалов. Но, не зря сказано в сказке: «Сначала ты выбрасываешь свою игрушку на свалку, а затем ты откажешься от родной матери старушки». Но, дети в России, не задумываясь, выбирают импортные вещички, отказываясь от старых сказочных персонажей, и им нет дела до мудрых назиданий. Тем временем, по московским улицам под холодным проливным дождем рыщет Маредур (Дуремар) с чёрным вороном на плече (это люди в России, дурящие простаков своими ложными идеологиями) в поисках сырья для капитализма, а именно игрушек для фабрики Карабаса Барабаса. Ему нужен производственный советский хлам (различные слои общества), который прячется от врага в своем подземном убежище. Там, в глубоком подземелье (подполье), всегда темно, и его тщательно охраняют советский солдат, а также солдат французский, периода Наполеона. То есть, нас с вами, уважаемые российские граждане, скорее всего, поддержат в будущей борьбе с интервентами офицеры советской эпохи, и французы, уставшие от эмигрантов мусульман у себя на родине! Последние воители, еще не забыли своих монархов, свою независимость, они отвергают демократию, либерализм, лютеранство. Зачем французам революция в России (повторяю, мероприятие чрезвычайно опасное для нашей страны мероприятие)? Затем, чтобы подхватить этот порыв и перенести к себе во Францию, затем чтобы бороться с иностранными оккупантами у себя на родине. В подземном мире, помимо обделенных жизнью игрушек, обитают не менее интересные персонажи: кот Базилио и лиса Алиса. Эти хитрецы живут среди нищих русских людей, обманывают их, и отбирают последние крохи. Мошенникам нет дела до проблем нищих оборванцев, их заботят только свои личные корыстные интересы. Двигаемся дальше. Грузовичок перевозит советские игрушки по подземелью. Он проезжает афиши с отменёнными концертами заслуженных деятелей культуры, в данном случае – афишу Пьеро. То есть русская культура, основанная на ценностях Пушкина, Лермонтова, Достоевского, Некрасова, заточенная на духовных аспектах бытия никому уже не нужна в России. Конечная остановка – место жительства Матрены Ивановны, русской матрешки. Пока к ней едут званые гости, она заказывает зеленому дракону (Китаю) натуральный чёрный чай, мёд. Неподалеку от русской матрешки, старый зеленый морской волк в тельняшке (явный намек на запустение российского морского флота из-за постоянного простоя военных кораблей у причала) надувает себя трубкой, как ветер – паруса, и играет со стареньким роботом отечественной сборки в шахматы. Технологии России ещё существуют, но они явно отстают от западных аналогов. В это время на фабрике Карабаса Барабаса по конвейеру без остановки идут потоки игрушек советского образца. Хозяин фабрики объясняет своему французскому бизнес партнеру господину Прюмалю свою политическую идеологию: «Плюшевая игрушка, плюшевая
