«Кто я такой, откуда я пришел и куда уйду?» – этот вопрос задает себе каждый человек с тех пор, как он осознал самого себя. Что такое жизнь, смерть и бессмертие? В чем смысл жизни человека? Сознание, ум и разум; верование, вера, Бог и мировые религии; истина, свобода и творчество; брак, любовь и секс; рождение Вселенной и тайны Мироздания; мистика и астрология. Ответы на эти вопросы вы найдете в этих интересных и познавательных книгах.
Об авторе
Фото автора
Писатель-публицист, конспиролог Вениамин КОВАЛЕВ родился в 1947 году, в Киргизской ССР. Заканчивал судоводительский факультет Гурьевский мореходного техникума и мореходный факультет Дальрыбвтуза. Инженер-судоводитель, капитан дальнего плавания. Живёт во Владивостоке.
Публиковаться начал с 1971 года. Написал несколько книг, десять из них были изданы в Канадском издательстве «Altaspera», которые, через американское издательское агентство «Lulu», распространяются, в основном в страны с многочисленной русскоязычной диаспорой: Австралия, Новая Зеландия, Канада, Израиль, Германия и др.
Н
Наблюдай и свидетельствуй
Наблюдай. Все, что ты знаешь – тебе это сказали или этому научили. Но если ты осознаешь, что ты просто выполняешь заданную программу, автоматически как робот, ты перестаешь кланяться храму или следовать святому писанию. И тебе не придется даже прилагать какие-либо усилия – это исчезнет само собой. Для этого тебе нужно быть просто наблюдателем, быть свидетелем. Свидетельство – твое оригинальное лицо; тот, кто свидетельствует, – твое настоящее сознание. То, что свидетельствуется, – это источник обусловленности. Тот, кто свидетельствует, – трансцендентальный источник твоего существа.
Осознанность вечна, она не знает смерти. Умирает лишь неосознанность. Поэтому, если ты остаешься бессознательным, спящим, тебе придется снова умереть. Если ты хочешь избавиться от всех несчастий, если хочешь избавиться от колеса жизни и смерти, тебе придется стать абсолютно бдительным, для того, чтобы подниматься в сознании все выше и выше. Не для восприятия реальности на интеллектуальном уровне – это должно стать твоим опытом, должно стать экзистенциальным.
В тоже время интеллектуальные путеводители могут создать в тебе желание, жажду; могут дать тебе осознать потенциал, осознать свои возможности, осознать, что ты не тот кем кажешься, – ты гораздо больше.
Будда говорит: «Дурак спит, словно мертв, но мастер пробужден, он живет вечно. Он наблюдает. Он ясен». Единственное, чему нужно научиться – это наблюдение. Наблюдай! Только через наблюдение ты сможешь стать осознанным. Наблюдай каждую мысль, проходящую в уме. Наблюдай каждое желание, охватывающее тебя. Наблюдай даже незначительные жесты – как ты ходишь, как говоришь, ешь, принимаешь ванну. Чтобы ты не делал: когда сидишь, идешь, ничего не делаешь, лежишь на траве, просто дышишь, – никогда не забывай, что ты наблюдатель. Первое время ты будешь забывать, но когда вспомнишь, снова поспеши обратно в центр свидетельствования. Сделай это постоянным внутреннем процессом. И помни одно: когда вспоминаешь, что забыл наблюдать, не сожалей, не раскаивайся; иначе ты потеряешь время даром. Никогда себя не осуждай, и никогда не раскаивайся в прошлом! Живи в этом мгновении.
Путем Будды была випассанна; випассанна – значит свидетельствование. Он нашел одно из величайших из всех свидетельствующих средств – наблюдение за дыханием. Он просто наблюдал за дыханием, за четырьмя точками дыхания: дыхание входит; на мгновение останавливается; дыхание выходит и снова на мгновение останавливается.
Когда ты наблюдаешь, возникает ясность. Почему? Потому что, чем более ты в наблюдении, тем более и более замедляется твоя поспешность. Ты не становишься медлительным, ты становишься более бдительным. По мере того, как ты наблюдаешь, болтовни становится меньше и меньше, потому что энергия, затраченная на болтовню, трансформируется в наблюдение! Когда энергия мыслей будет преобразована в наблюдение – ум не будет получать питания и отомрет. Постепенно мысли будут становиться все тоньше и тоньше, они начнут терять в весе, и мало – помалу станут исчезать. А когда мысли исчезают, возникает ясность. Теперь твой ум превращается в зеркало, отражающее реальность, которое все отражает, но ничего не впитывает.
Когда человек ясен, он блаженен. Именно замешательство становится причиной несчастья; именно ясность становится основой блаженства. Пробужденный видит, что пробужденность есть жизнь. И теперь он знает, что смерти нет, потому что он знает, что пробужденность никогда не может быть разрушена, когда придет смерть, ты будешь наблюдать и ее, наблюдение не умрет. Твое тело исчезнет, прах вернется в прах, но наблюдение останется; оно останется частью