Но благодарность воспитана тоже не у всех, к сожалению. Есть люди, по древнему образному сравнению, «кусающие благодеющую им руку». Ответом такой «руки», очевидно, будет прекращение акта благодеяния.
Чрезмерная же благодарность – тоже зацепленная форма любви. Она эквивалентна подобострастию и проявляется людьми, считающими себя абсолютно недостойными даже малейшего блага. Такое чувство недостойности чаще всего является следствием отягощенной кармы. Эти люди чувствуют себя виноватыми уже оттого, что родились на свет, и испытывают постоянное чувство вины за все свои потребности, иногда даже за потребность дышать. (О правильно направленном чувстве благодарности я писала в своей книжечке «Деньги от Бога»).
Следовательно, благодарность – это любовь, обусловленная актами отдачи и принятия, и она является одним из этапов развития любви.
Выше такой земной благодарности находится благодарность Небесная, которая является необусловленной любовью. Она приходит, когда мы наполнены радостью жизни, принимаем все блага, как дарованные Господом нам по праву детей Божиих, при этом мы любим наших физических благодетелей, но понимаем, что наши благодетели – не источники блага, но его проводники. Еще при этом мы любим всех людей, независимо от того, дают они нам что-нибудь или не дают.
Состояние «дают» или «не дают» может быть связано не только с физическим благодеянием, но также и самим присутствием возле нас людей, воплощающих наши идеалы. То есть, если человек, восхищающий нас своими качествами – общается с нами, то мы можем считать это величайшим благодеянием. А если же он от нас по какой-нибудь причине отдаляется, то мы можем очень страдать и чувствовать себя обделенными.
Занято ли наше сердце?
Мы с детства воспитывались на том, что любовь – прекрасное, сильное и светлое чувство. И это действительно так. Каждый влюбленный воспринимает свою любовь как божественный подарок, святое послание. Но поскольку в человеческой природе существует как возвышенное и прекрасное, так и низменное и эгоистическое, то даже у самой идеальной любви бывает темная изнанка, а именно подсознательный расчет, экономическая и другая выгода.
Например, женщине могут нравиться только богатые, респектабельные мужчины, способные обеспечить ее материально, о чем она втайне мечтает. Из их числа она и выбирает себе возлюбленного, хотя уверена, что влюбилась по-настоящему, просто так, искренне. Точно также мужчина может избирать для себя молодую красавицу, поскольку такой союз возвышает его имидж, поднимает общественный статус. При этом ему даже мысль не может прийти о тайной пружине их