На самом деле самые ранние археологические находки – фрагменты приспособлений, которые могли быть использованы для нанесения колотых или резаных рисунков на коже, достигают возраста 40 000 лет. Это острые кремниевые резцы, заострённые раковины морских моллюсков, глиняные и деревянные плошки, глиняные диски с маленькими отверстиями, в которые вставлялись иглы, сделанные из рыбьих костей и костей животных.
Раскопки захоронений периода палеолита показывают, что на костяных останках многих первобытных людей, мягкие ткани которых давно истлели, наблюдаются следы мела, извести, древесной золы, каменного угля, охры. Учёные предполагают, что это следы нанесённых на тело татуировок или рисунков на коже. Кроме того, повсеместно в непосредственной близости от «орудий» татуировщиков каменного века были найдены всевозможные фигурки, изготовленные в тот же временной период из камня или глины, на которых были нанесены некие графические знаки и узоры. По мнению специалистов, эти узоры также могут символизировать татуировки.
Читая произведения, освещающие историю этой маркировки тела, можно заметить, что способы нанесения рисунка часто привязываются к определённым областям проживания отдельных народов. Однако континенты и огромные расстояния между ними вовсе не могли быть преградой как для контакта различных наций и культур, так и для распространения татуировки. Конечно, татуировка во множестве случаев была открыта и развивалась у каждого этноса самостоятельно. Но она вполне могла являться и одной из форм культурного обмена между народами.
А сейчас хочу посвятить несколько строк моему кумиру, знаменитому этнографу, путешественнику и реконструктору-испытателю судов древности Туру Хейердалу (1914 – 2002).
Норвежский учёный выдвинул гипотезу, опубликованную в 1952 году, в которой настаивал на американском происхождении полинезийцев – жителей островов, расположенных в Тихом океане. На основе собственных исследований он доказывал, что большинство островов Океании были заселены выходцами из Южной Америки, а не азиатами и австралийцами, как считают большинство учёных. Объясняя эти теоретические предпосылки, он руководствовался схожестью обычаев, традиций островитян Полинезии. И особенно одинаковых до мельчайших подробностей легенд об их предках, пришедших с востока на больших плоскодонных судах из страны Пур (Перу?).
Дополнительно свои доводы он подкрепил успешным плаванием от берегов Перу до островов Туамоту (Французской Полинезии) на реконструированном древнем индейском бальсовом1 плоту, осуществлённым на пять лет ранее, в 1947 году. Покрыв расстояние в 4300 морских миль, ещё с пятью товарищами Тур Хейердал заодно доказал удивительные мореходные качества этого парусного плота, который с приходом испанцев был даже запрещён властями южноамериканских стран. Считалось, что плавание на этом судне, не имеющем киля и рулевого весла, опасно для жизни…
Кстати, согласно полинезийским преданиям, предки полинезийцев, пришедшие на острова Океании около 500 года н.э., принесли