Возникает длинная пауза. Женщина явно не понимает, к чему я клоню.
Но ведь это очевидно, – наконец, произносит она. – Конечно, такому человеку создать семью просто невозможно. У него такие примитивные и грубые чувства, что о теплоте, дружбе, сострадании, взаимопомощи не может быть и речи. Вы же сами говорите, что у супругов в первую очередь должна быть дружба, а потом уже – сексуальные взаимоотношения.
Правильно, – соглашаюсь я. – Более того, я всем пациентам твержу, что супруги не должны быть стопроцентно сексуально счастливы друг с другом, потому что в таком случае наслаждение начинает изгонять дружбу и любовь. А современная наука утверждает обратное – сексуальную совместимость сделали основой семьи. Врачи не догадываются, что проблемы сексуального порядка возникают в семье как защита любви и спасение детей. Вся медицина работает на удовольствия, на исполнение желаний, на полное обеспечение тела, даже если это приводит к ущербности и деградации души. Но ведь природу не обманешь. Просто включаются все более мощные механизмы защиты. В конце концов, погибнет вся наша цивилизация, если медицина и наука будут продолжать бороться за тело, уничтожая душу.
Простите, – останавливает меня женщина, – но мы начали говорить о создании семьи, и вы перечислили крайние формы разложения человека. Понятно, что нормальной семьи у такого человека быть не может. А вы могли бы рассказать про нормальных людей? Какими они должны быть, чтобы создать семью?
Весь юмор в том, – отвечаю я, – что про нормальных-то я и говорил. Вы не обратили внимания, но я просто перечислил шесть из десяти заповедей и описал человека, который их нарушает. «Не убий. Не укради. Не лжесвидетельствуй. Почитай отца и мать» – это те нравственные нормы, которые позволяют сохранить душу и создать почву для развития любви. Человек создан по образу и подобию Божьему. Значит, человек так же един, – подобно тому, как един Творец. После нарушения одной заповеди, вольно или невольно, мы начинаем нарушать другие.
А теперь – о самом главном. Все исходит, в конечном счете, из первой заповеди. С одной стороны, она гласит, что Бог един. С другой стороны, она утверждает, что любить Бога надо превыше всего. То есть смысл первой заповеди заключается в личном непрерывном и неустанном устремлении к Богу и соединении с Ним. Как только чувство любви к Богу ослабевает, наше устремление переключается на другие объекты поклонения. Возникают кумиры, которые превращаются в других богов.
Несоблюдение первой и второй заповедей ведет к постепенной незаметной утрате и остальных. У души есть своя физиология, которая четко подчиняется законам