Александр К:
Итак, вначале упоминалось, что человек – это машина, которая управляется внешними влияниями по принципу стимул-реакции. И Гурджиев говорил, что человек не может изменить этого положения вещей, он не может освободиться от влияний, но он может выбирать те влияния, которые ему более выгодны. И с этой точки зрения система помогает разобраться, понять какие влияния способствуют этой работе, а какие мешают.
Повторим, группа А-влияний – это влияния жизни, все те ценности, которые человек преследует, ценности, связанные с материальным миром, это его становление как личности, забота о здоровье, его семья, друзья, все, что имеет ценности для обычного нормального современного человека, в этом нет ничего плохого, но оно не ведет никуда, кроме А-влияний.
Группа В-влияний была создана учителями, но когда эти учителя ушли, группа застыла. К В-влияниям относятся такие вещи: если говорить про книги – это Библия. Коран, буддистские тексты, Добротолюбие, Бхагавадгита; также это определенные храмы, произведения архитектуры и искусства. К В-влияниям могут относится определенные устои жизни, традиции, что-то, что передает внутренний смысл учения. Но В-влияние не может видеть человека. То есть если я читаю Библию, то она меня не видит. Если бы это была не библия, а живой апостол, то этот апостол видел бы меня. И со своего уровня бытия, возможно, он сказал бы мне не те слова, которые я читаю в библии. То есть его внимание было бы сознательным в отношении меня.
И наконец третий вид влияния – влияние С – сознательное в своем источнике и сознательное по воздействию. То есть это влияние живого учителя или, если хотите, высшая помощь высших сил, получить которую человек может, если он делает достаточно усилий, если эти усилия помнить себя производят некую материю, которая привлекает эту помощь. И говоря о С-влиянии, мы подходим к области, которая связана с Чудесным. Успенский описал эту систему очень точно математически, там можно найти диаграммы, графики, но книгу он назвал «В поисках чудесного», потому что все это ведет человека в ту точку, где он отказывается от системы. То есть это ведет его в момент, или состояние, где он получает прямую внешнюю помощь от высших сил или от живого учителя, что делает его работу возможной.
И вот согласно этой системе только внешняя помощь делает возможной работу по изменению человека. Причем не какая угодно помощь, а помощь, сознательная в источнике, сознательная по воздействию. С-влияния могут передаваться от человека к человеку. Они не могут быть записаны в книги, они не могут быть помещены в какие-то произведения искусства, ковры, храмы. Это всегда живое влияние, например, от Учителя к Ученику, и от этого Ученика к другому Ученику. И когда учитель ушел – С-влияние прекратилось. Либо при живом учителе ученики могут получать это влияние с более высокого уровня.