В фольклоре американского юга сражение Ананси с невидимым фэйри превращается в историю про Братца Кролика и Смоляное Чучелко, приведенную в «Сказках дядюшки Римуса», основанных на афроамериканских сказках. В африканской легенде Ананси обманывает фэйри, сделав фигурку ребенка из смолы. Когда невидимый фэйри приходит рассмотреть этот странный феномен, то прилипает к смоле и не может вырваться, и таким образом Ананси завоевывает знание всех историй. В афроамериканской версии Смоляное Чучелко заманивает в ловушку Братца Кролика, маленькое, но хитрое животное, которое можно назвать аналогом Ананси. Однако в соответствии со своей ролью Братец Кролик умудряется освободиться от Смоляного Чучелка с помощью остроумия и хорошо подвешенного языка и избегает печальной судьбы ужина для Братца Лиса[27].
Поскольку Асасэ Йа – богиня плодородия, неудивительно, что истории о ее детях обошли весь мир. Ведь она – это земля, которая питает каждого из нас. В Гане крестьяне часто почитают богиню земли таким образом: в посвященный ей день, четверг, не работают. Вспахивая землю, они просят разрешения, прежде чем врезаться плугом в мягкую, податливую поверхность Асасэ Йа. Ее разрешения также спрашивают, прежде чем вырыть яму для похорон[28]. Перед тем как срубить деревья, проводятся ритуалы, потому что «рубка деревьев истощает источник жизни»[29]. К Асасэ Йа вместе с Ньяме и предками взывают перед каждой традиционной духовной церемонией или торжественным собранием. На землю выплескивают возлияния, и участники просят благословения у Бога и Богини и у всех присутствующих духов. Во время возлияния призывается Асасэ Йа – как дух матери, который может влиять на жизни собравшихся перед ней людей. Иногда эти подношения оставляют на ритуальных скамьях, сделанных из дерева, которые стоят в специальных комнатах дома. В таких случаях традиционные подношения – это человеческая кровь, порох, алкогольные напитки или паутина. В наши дни человеческая кровь больше не используется в жертвоприношениях[30].
Помимо аспекта всеобъемлющей плодородной Матери-Земли, Асасэ Йа также обеспечивает правдивость. «Когда чьи-то слова вызывают сомнения, его просят коснуться земли губами, чтобы ему могли поверить»