Ойа Самадева. Контакт с силой Источника. Селим Айссель. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Селим Айссель
Издательство: ""Свет""
Серия: Школа психоантропологии
Жанр произведения: Эзотерика
Год издания: 2011
isbn: 978-5-413-00520-0
Скачать книгу
тот момент, когда ничего не поменялось. Это дар, поскольку она остается существовать, продолжит жить, но та же самая жизнь продолжится заново. В случае некоторых людей душа, или Сущность понемногу развивается. Она начинает круг реинкарнаций. Жизнь таких людей будет немного другой, карма позволит их душам расплатиться за плохие поступки, они получат вознаграждение за положительные поступки и, возможно, смогут эволюционировать.

      Одна из целей Пути заключается в том, чтобы подвести человеческую сущность к моменту смерти с созданной сильной душой, со сформированным «вторым телом», другими словами, позаботиться о том, чтобы «второе тело» было освобождено от всего, что не принадлежит ему, чтобы работа над отделением от всего земного была уже проведена, чтобы эта работа над очищением произошла через процесс Ойа.

      Это означает, что люди, практикующие процесс Ойа Самадева, в конечном счете достигают состояния, в котором человек находится после смерти, и это не является ни чистилищем, ни адом. Человек может пережить это состояние «после смерти» здесь и сейчас. Конечно, это вызывает всевозможные страхи смерти, исчезновения, но это учит нас жить не только в своем физическом теле, за которое люди принимают самих себя. Создав «второе тело», человек учится жить в нем, жить из него. Это состояние описывается религиями как «царство Божье внутри нас». Человек учится смотреть через это «второе тело», слышать, ощущать, чувствовать и думать через него. Освобождаясь от обусловленности своего ума, от всех невротических и детских эмоций, он учится быть свободным. По-человечески свободным.

      Тем не менее человек продолжает жить в своем физическом теле. А впоследствии он способен лучше и более правильно его использовать, не попадая по его контроль. Физическое тело становится хорошим инструментом. Его интеллектуальный центр, который беспрерывно активен, становится хорошим инструментом, а не фабрикой по созданию мыслей, которые прокручиваются на протяжении всего дня или появляются тогда, когда человек не хочет этого, навязывая себя, когда он предпочитает думать о другом или творить. Вместо того чтобы быть захваченным конфликтными реакциями или негативными эмоциями, эмоциональный центр становится источником эмоций в отношении всего, что прекрасно, велико и благородно, всего, что есть жизнь.

      Тот, кто наблюдает происходящий в нем самом процесс Ойа, подготавливает себя к смерти – смерти, которая есть продолжение жизни, и человек, со всех точек зрения, становится более пригодным к жизни на Земле. Он ничего не отрицает: ни жизнь на Земле, ни жизнь в другом мире; он готов для всего. Он словно садится в самолет и отправляется в путешествие – он с радостью готов на все. Потому что для него путешествие на этой Земле, несмотря на трудности, на страдания, связанные с этим, – это прекрасное путешествие со смыслом. Наиболее трудные моменты жизни также имеют смысл, и этот смысл позволяет нам жить в состоянии внутренней искренности. Смерть также становится еще одним путешествием, в