Боль, разумеется, испытывали только люди вроде Олега Афанасьевича, знающие предысторию; простые жители многих стран, недовольные ужасным смешением цветов на традиционно бледных улицах любого из оплотов современной цивилизации, только морщилась и жаловались друг другу. Казалось привычным, когда в национальных конфликтах сильной стороной выступают условные «белые». Немцы против турок, французы против африканцев, русские против всех с Кавказа, а тут оказалось, что неимоверная сила скоплена и в противоположном лагере. И если прошлый национализм имел экономические причины и мог быть преодолен применением понятных и доступных методов управления государствами, то новый национализм сам был оружием, одним из видов оружия, которым владела быстро распространяющаяся по всему миру новая религия, обоснованность притязаний которой на лидерство было трудно оспорить. Можно, но трудно, для этого нужно было иметь особую подготовку, особые навыки и представления о справедливости, личном и общем благе, о прошлом и будущем, о массе вещей, необъятных для простого мозга. Могучий ум мог быть лишь одним из условий успеха в такой борьбе. Упреки новой религии старому миру на первый взгляд казались столь справедливыми, что голоса ее апологетов, пока еле слышные, казались голосами самой природы. Так дождь смывает следы протектора на песке, циклон сносит дома, но не сдвигает скалы рядом с ними. У тех, кто знакомился с проблемой, опускались руки. Только привычки поколений, привязанность к имеющим древние корни эстетическим взглядам восставали против грядущих изменений.
