Так, в тибетском буддизме изучение астрологии считают тренировкой для ума и только частью учения о дхарме. По словам одного из тибетских лам:1
«Астрология – только одна из ветвей йоги, но не корень и не ствол»
Потому мало какие тибетские ламы уделяют внимание зодиакальному циклу, элементам, парка, мева и другим концепциям тибетской астрологии, но все они считают очень важным лунный цикл, в соответствии с которым выстраивается буддийская практика и медитация.
Британский исследователь и астролог Николас Кемпион пересказывал следующую историю от буддийского астролога из Бирмы:2
«Он объяснил, что буддизм разрешает астрологию, но ограничивает сферу её применения. По словам бирманца, Будда приказал сжечь все четыре книги по астрологии, но птицы, опасаясь, что такая мудрость будет утрачена, стали собирать пепел и воссоздавать книги. Когда дело было сделано, не хватало только одной книги, той, которая содержала правила предсказаний. Астрология, таким образом, разрешена для самопознания и выбора благоприятных моментов для действия, но не для знания будущего. Причина этого проста: будущее больше не является предустановленным, ибо индивидуум, достигший просветления, волен изменять будущее. Для буддиста время не высечено в камне, оно текучее и податливое. Имея это положение в арсенале, астрология является неотъемлемой частью популярной буддийской культуры, особенно на Тибете, хоть она и не санкционирована писанием»
Микаэль Омраам Айванхов, принадлежавший западной эзотерической традиции, выражал те же мысли, используя, в частности, отсылки к подвигам Геракла (коих двенадцать, как и зодиакальных знаков).
По Айванхову, Зодиак устанавливает пределы Вселенной, «как змей материи сжимает Дух». Каждый родившийся становится подвластным пространству и цикличному времени круга судьбы. Воплотившийся человек опутывается кольцами змея с головы (Овен) до ступней (Рыбы) и может освободиться от ограничений, наложенных звёздами, только будучи на духовном Пути, сознательно устанавливая связь с Богом:
«Каждый знак Зодиака обладает положительными и отрицательными аспектами, ученик должен, как Геракл, бороться против всех негативных аспектов и развивать в себе все положительные аспекты. … Работа ученика заключается в том, чтобы пройти через все знаки и бороться в себе со всеми этими врагами, которыми являются волки, вепри, быки, грифы, скорпионы и т. д. Когда эти подвиги будут совершены, ученик, обретя двенадцать добродетелей, подобно Гераклу, становится полубогом. В мифах и религиях всех народов обнаруживаются следы Посвящений: тот же язык, та же мудрость; варьируются только формы. Повсюду человека учат, как ему стать высшим существом, героем, божеством»3
Здравый смысл в помощь
Изучая и практикуя астрологию важно применять здравый смысл и не кидаться