История Петербурга в преданиях и легендах. Наум Синдаловский. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Наум Синдаловский
Издательство: ""Издательство Центрполиграф""
Серия:
Жанр произведения: История
Год издания: 2016
isbn: 978-5-227-06444-8
Скачать книгу
конь подошел, кижанину голову на плечо положил.

      – Осударь! – Он коня за уздечку берёт. – Ведь я при Боге и царе белым днем под ясным солнышком вора поймал.

      – Ну! Что у тебя украли? – Пётр сердится, гремит, как вешний гром. Не любит воров да пьяниц.

      – Коня, на котором твоя милость вершником сидит.

      – Чем докажешь?

      – На копытах приметная насечка есть.

      – Не я увел. Слуги по усердию. За обиду прости.

      – Мне, конешно, пахать, семью кормить, тебе подати платить. Да ведь и у тебя забота немалая. Россию поднимать. Владей конём!

      Не восемьдесят ли золотых дал Пётр за коня? Или сто. Да “спасибо” впридачу. Побежал мужик в Заонежье с придатком.

      Мы в Ленинград придем – наперво на площадь идем. Туда, где медный Пётр на Карюшке, мужицком коне, сидит.

      – Наш ведь конь-то. Заонежский! – насечки на копыте ищем. Должны быть».

      И вторая северная легенда о коне Петра I.

      «Пётр Великий и весом был великий, нас троих бы он на весах перетянул. Кони его возить не могли: проедет верхом версты две, три на коне – и хоть пешком иди, лошадь устанет, спотыкается, а бежать совсем не может.

      Вот царь и приказал достать такого коня, на котором бы ездить ему можно было. Понятно, все стали искать, да скоро ли приберёшь?

      А в нашей губернии, в Заонежье, был у одного крестьянина такой конь, что, пожалуй, другого такого и не бывало и не будет больше: красивый, рослый, копыта с тарелку были, здоровенный конище, а сам – смиренство. Вот и приходят каких-то два человека, увидели коня и стали покупать и цену хорошую давали, да не отдал. Дело было зимой, а весной мужик спустил коня на ухожье, конь и потерялся. Подумал мужик: зверь съел или в болоте завяз. Пожалел, да что будешь делать, век конь не проживёт.

      Прошло после того два года. Проезжал через эту деревню какой-то барин в Архангельск и рассказывал про коня, на котором царь ездит. Узнал про коня и мужик, у которого конь был, подумал, что это его конь, и собрался в Питер, не то, чтобы отобрать коня, а хоть посмотреть на него. Ходит по Питеру и выжидает: когда царь на коне поедет.

      Вот едет царь, и на его коне. Он перед самым конём встал на колени и наклонился лицом до самой земли. Царь остановился.

      – Встань! – крикнул государь громким голосом. – Что тебе нужно?

      Мужик встал и подал прошение.

      Взял прошение царь, тут же прочитал его и говорит:

      – Что же я у тебя украл?

      – Этого коня, царь-государь, на котором ты сидишь.

      – А чем ты можешь доказать, что конь твой? – спросил царь.

      – Есть царь-государь приметы, он у меня двенадцатикрестный, насечки на копытах есть.

      Приказал царь посмотреть, и действительно, в каждом копыте в углублениях вырезаны по три больших креста. Видит царь, что коня украли и ему продали. Отпустил мужика домой, дал ему за коня восемьдесят золотых и ещё подарил немецкое платье. Так вот, что в Питере памятник-то есть, где Пётр Великий на коне сидит, а конь на дыбах, так такой точно конь и у мужика есть».

      Это