Оповестили, что народ,
К тому готовясь ежечасно,
Свершит в стране переворот.
И подбивает всех к восстанью
Несущий массовый психоз
Учитель миропониманью,
Мессия Иисус Христос.
Первосвященник был не промах:
Подвох злодейский раскусил,
Но чтоб спокойно спать в хоромах,
Схватить Иисуса предложил.
В то время правил Иудеей
Наместник, римлянин Пилат.
Он не восторжен был идеей,
Но отработал, как солдат.
Иисуса в цепи заковали,
В темницу бросили на пол.
А после дружно смаковали
Исход, к которому он шёл.
Пилат велел ввести Иисуса,
Затем изрядно сечь кнутом,
Чтоб избежать ко лжи искуса,
А допросить уже потом.
Допрос, однако, как ни странно,
Его ни в чём не убедил:
Была, по сути, весть обманной,
Не тот солгал, кто доносил?
Так день закончился в сомненье.
Игра на вылет: кто кого?
Пилат остался в убежденье:
Подставить пробуют его.
Разборки в церкви иудейской
В то время были на слуху.
Солгать – в природе арамейской,
Как испражниться пастуху.
Пилат прознал, как без боязни
С себя ответственность сложить:
Решенье объявить о казни,
Но на народ переложить.
День казни был назначен скоро.
Иисуса к двум ворам снесли.
Глашатаи, сработав споро,
До всех плебеев донесли.
В то утро был великий праздник,
И по традиции народ
Мог одного сберечь от казни.
Иисуса мог спасти, но вот
И на толпу нашли управу,
И в духе худших из менял
На беззаконника Варраву
Народ Иисуса променял.
Отдав невинного на муки,
Вовсю горланила толпа.
Конец! Я умываю руки!
Пилат стёр грязь, как пот со лба.
Какой безнравственный народец!
Я умываю руки! Но
Я – как упавший иноходец,
Мне так позорно и срамно!
Нет снисхожденья и прощенья,
Но мне и осужденья нет!
Как будто в ходе посвященья
Я вдруг не выполнил обет.
И в оправданье рожи корчу.
Я проклят кем-то на века.
И даже смерть не снимет порчу,
Её без жалости клюка.
Вослед, покуда это помнил,
Пилат, проживший без затей,
Так ровно ничего не понял,
Условно высший из людей.
Иисус тем временем на гору
Влачил чрез силу тяжкий крест,
Как с целью выйти на агору,
Произнести свой манифест.
Он содержал при всяком прочем
На дни отложенный ответ:
Что сыну Бог-отец – не отчим,
Без всяких родственных примет.
С таким ответом фарисеи
Уже не делались