Домоседы сельские имеют преимущество по сравнению с домоседами городскими. Причём, не столько за счёт прелестей зелёного дворика с любимыми крылатыми, пернатыми, рогатыми и хвостатыми его обитателями, очаровательного сада и живописных окрестностей, которые контрастируют с пространством, ограниченным стенами, и унылым однообразным видом из городских окон. Эти преимущества кроются в более позитивной мотивации, основывающейся на семейственности, трудолюбии, социальной ответственности, предприимчивости, самодостаточности и независимости, которые присущи в той или иной мере всем сельским домоседам. (!)
Гениальное творчество мобилизует силы духа, вносит высшую гармонию в жизнь, исцеляет тело и душу и воспламеняет чувства до пылкой любви. (!)
Кто у страстей в долгу, способен полюбить.
Возвышенных страстей, а не желаний страстных.
Тщедушных, не способных чувством воспарить,
Лишил Господь переживаний тех прекрасных. (!)
Без лицемерия не выжить, где правит бал порок,
Добру не быть, где дух не преподаст урок.
Там совесть, благостность, где честь даёт зарок.
Род человеческий спасём, отдав любовь в залог. (!)
Злопыхательство – порок пороков. Добродушие – добродетель добродетелей. (!)
Научное мышление интересует смысл сущности, мудрое мышление как мышление мышления интересует сущность смысла, а гениальное мышление как мышление сущности мышления интересует суть сущности смысла. (!!)
Чтобы высказать оригинальную мысль, нужно переосмыслить всё во всём, что тематически, семантически и онтологически сопряжено с этой мыслью, а гениальная мысль по своей сути возникает благодаря погружению в сложившийся на данный момент смысловой универсум разумности, стремящейся к ноосфере. (!!)
Прекраснодушия сердечная печаль –
Духовной вечности небесная печать.
Душе как благо благ она даётся,
В ней скорбь любви ушедшей остаётся. (!)
Пока научность – следствие терминологических и лингвистических изысков, философия – следствие понятийных и идейных изысков, когнитивность – следствие системно аналитических изысков, программирование систем искусственного интеллекта – следствие аналогового позитивизма, до тех пор ум склонен к мании систематизации, благоразумие склонно к фанатизму здравомыслия, логика склонна к диктату формализма, диалектика склонна к смысловому софизму, цифровизация – к алгоритмическому утопизму, метафизика склонна к дедуктивному снобизму, теософия склонна к идейному эклектизму, теология – к духовному прагматизму, ноосферизм склонен к теоретическому тоталитаризму. (!!)
Искусственный интеллект может заменить интеллектуальные рефлексы, но не эвристическую рефлексию и интуицию разума. (!!)
Критерием истинности высказывания