Серия «Литературные раритеты» Жан-Пьер Абель-Ремюза. Записки о жизни и взглядах Лао-цзы. Томас Уоттерс. Этюды о китайской философии: Лао-цзы. Жан-Пьер Абель-Ремюза. Читать онлайн. Newlib. NEWLIB.NET

Автор: Жан-Пьер Абель-Ремюза
Издательство: Автор
Серия:
Жанр произведения:
Год издания: 2024
isbn:
Скачать книгу
гг.).

      5

      Μουσαῖος – В древнегреческой мифологии певец, поэт и герой, почитавшийся афинянами (здесь и далее, если особо не оговорено, примечания переводчика).

      6

      Академии надписей и изящной словесности (фр. Académie des Inscriptions et Belles-Lettres).

      7

      Даоси́зм (道教) – учение о Дао или «Пути вещей», включающее элементы религии и философии. Условно различаются даосизм как определённый стиль философской критики (дао цзя) и даосизм как совокупность духовных практик (дао цзяо).

      Ремюза называет Лао-цзы реформатором, а не основателем школы, поскольку традиционно основоположником даосизма считается легендарный Хуан-ди или Жёлтый император (黃帝), живший около 2600 г. до н.э. Жёлтый император считается предком всех китайцев, ему также приписывается изобретение топора, лодки и весла, ступки и пестика, лука и стрел, платья и туфель, разделения земли на наделы. Считается, что именно его перу принадлежит стихотворное «Иньфуцзин» – космологическая поэма, пользующаяся огромным авторитетом у даосов. В дальнейшем, Ремюза неоднократно высказывается о Лао-цзы как об основателе даосизма, хотя, как представляется, у самого Лао-цзы и в мыслях не было что-либо основывать, организовывать или реформировать.

      8

      Чу (楚) – царство в южном Китае во время эпохи Чуньцю (722–481 гг. до н.э.) и Чжаньго («Воюющие царства» 481–221 гг. до н. э.).

      9

      Ку-хиань, названный Ку-Яном при династии Цинь, находился недалеко от нынешнего города Лу-и, городка третьего порядка, зависимого от Куэй-те-фу, в провинции Хо-Нань (широта 34°, долгота 0°54' к западу от Пекина). См. Kouang-iu-ki (Куань-ю-ци). Том VI, стр. 15 и 16 (прим. автора).

      Цзинь (晉) – удельное царство эпохи Вёсен и Осеней, находившееся к северу от реки Хуанхэ, основная территория которого лежала в современной провинции Шаньси. Царство Цзинь было одним из самых могущественных в эпоху Вёсен и Осеней.

      10

      Личное имя, которым нарекали младенца, называется мин (名, имя) или хуэй (諱, табуированное имя). Личное имя мин давалось ребёнку спустя три месяца после рождения, поскольку, как считается, тогда он может понимать окружающих и начинает процесс познания мира. В брачном возрасте молодой человек в древности получал второе имя – цзы (字, имя учтивости или вежливое имя), и с этих пор обращаться к нему стоило только по второму имени, в противном случае это считалось оскорблением. Обращаться ко взрослому по имени мин имели право только его родители и государь.

      11

      Эр – auris (лат. ухо), дан – auris pendula (отвисшее ухо).

      12

      Чжоу (周朝 с 1122 [1027] по 249 гг. до н. э.) – китайская династия и период истории Китая. Традиционно эпоха делится на периоды:

      1. Западная Чжоу (1045 – 770 гг. до н. э.) – дом Чжоу владел территорией в бассейне Средней Хуанхэ. История Запаждого Чжоу известна по трактатам «Чжоу ли» – Чжоуские ритуалы, «Шу цзин» – Книга Истории, «Ши цзин» – Книга Песен, «И цзин» – Книга Перемен.

      2.