Вопрос важности и необходимости духовной музыки в формировании личности рассматривали многие писатели. Это А. Августин, который в своих трудах «Исповедь» и «Цветы благодатной жизни» говорит о том, что «спасительное влияние пения доказано опытом»1, Афанасий Великий, в произведении «Труды» описывающий важность Псалмов и их влияние на изменение души человека, Климент Александрийский, который в работе «Педагог» подчёркивает важность вокальной духовной музыки и отрицательное влияние любого рода инструментов на формирование личности, и др.
Большое внимание уделяется влиянию духовной музыки в европейской традиции в работах таких музыковедов как В. А. Багадуров, М. М. Мазурин, Л. К. Ярославцева и др.
Незаменимый вклад внесли музыковеды, исследовавшие русскую духовную музыку и её влияние на формирование личности, среди них Е. Б. Резниченко, И. А. Кремнева, Д. В. Разумовский, Ст. Смоленский («Азбука знаменного пения старца Александра Мезенца») и др.
Знаменитый ученый-педагог В. А. Сухомлинский в своём труде «Сердце отдаю детям» отмечает, что музыкальное воспитание нужно начинать как можно раньше, называя учение «частицей духовной жизни», П. В. Халабузарь, В. С. Попов освещают роль музыки в формировании духовной культуры личности, уделяя большое внимание русской духовной музыке.
Современные писатели-протестанты также обращаются к духовной музыке. Композитор, режиссёр и преподаватель Эндрю Уилсон-Диксон в своём труде «История христианской музыки» говорит о силе музыки и её экстатическом, символическом и риторическом аспекте влияния на человека. Рон Кеноли и Лик Бернал в книге «Превозноси Его» высказывают мнение о важности музыки, приводят пример песни Моисея для передачи веры последующим поколениям. Боб Сордж в книге «Исследования поклонения» отстаивает позицию, что музыка в сочетании с «чувствительностью к Духу Святому» может сформировать личность сильного поклонника. Елена Новикова рассматривает в своей книге 24 принципа развития и роста музыкального служения (именно так и называется её книга). Терри Ло в произведении «Сила хвалы и поклонения» рассматривает как положительное, так и отрицательное влияние музыки, побуждая церковь открыть следующему поколению, как соединять музыку в хвале и поклонении со сверхъестественным. У. Боймер в своей книге «Нам нужна только твоя душа» рассматривает отрицательное влияние агрессивных музыкальных стилей на слушающих.
Итак, изучая роль музыкального служения в церковной и семейной традициях, постараемся выявить основные условия, при которых музыкальное служение в семьях и церквях будет наиболее эффективным.
Мы начнём своё исследование, разбираясь в ветхозаветных традициях