Здоровье, богатство, красота и гениальность не создаются; они проявляются только в устройстве вашего ума, то есть в вашем представлении о себе [а ваше представление о себе – это все, что вы принимаете как истинное. То, на что вы соглашаетесь, может быть обнаружено только путем некритического наблюдения за вашими реакциями на жизнь. Ваши реакции показывают, где вы психологически живете; а то, где вы живете психологически, определяет, как вы живете здесь, во внешнем видимом мире].
Важность этого в вашей повседневной жизни должна быть очевидна сразу.
Основная природа первичной причины – это сознание.
Следовательно, конечной субстанцией всех вещей является сознание.
Глава Третья. СИЛА ПРЕДПОЛОЖЕНИЯ
ГЛАВНЫМ заблуждением ЧЕЛОВЕКА является его убежденность в том, что существуют причины, отличные от его собственного состояния сознания.
Все, что случается с человеком – все, что он делает, все, что исходит от него, – происходит в результате состояния его сознания.
Сознание человека – это все, что он думает, желает и любит, все, во что он верит, что это правда, и на что он соглашается. Вот почему изменение сознания необходимо, прежде чем вы сможете изменить свой внешний мир.
Дождь идет в результате изменения температуры в более высоких областях атмосферы, поэтому аналогичным образом изменение обстоятельств происходит в результате изменения вашего состояния сознания.
Преобразитесь обновлением вашего разума. [Римлянам 12: 2]
Чтобы преобразиться, должна измениться вся основа ваших мыслей. Но ваши мысли не могут измениться, пока у вас нет новых идей, потому что вы думаете, исходя из своих идей.
Любая трансформация начинается с сильного, жгучего желания преобразиться.
Первым шагом в "обновлении разума" является желание.
Вы должны захотеть отличаться [и намереваться отличаться], прежде чем сможете начать меняться сами.
Затем вы должны превратить свою будущую мечту в факт настоящего. Вы делаете это, предполагая, что ваше желание исполнено. Желая быть не тем, кто вы есть, вы можете создать идеал человека, которым хотите быть, и предположить, что вы уже являетесь этим человеком. Если упорствовать в этом предположении до тех пор, пока оно не станет вашим доминирующим чувством, достижение вашего идеала неизбежно.
Идеал, которого вы надеетесь достичь, всегда готов к воплощению, но пока вы сами не предложите ему человеческое происхождение, он не сможет родиться.
Следовательно, ваше отношение должно быть таким, при котором, пожелав выразить более высокое состояние, вы один принимаете задачу воплощения этой новой и более высокой собственной ценности.
Создавая свой идеал,